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第六十四章 人间李爱莲

众人迤逦前行,但遇有香鼎,必焚香祷告,布施行礼。

唐武宗会昌三年“灭佛”,会昌五年,武宗诏令毁全国大寺四千余所、中小寺院四万余所,佛教徒称之为“会昌法难”,大明寺未能免于此难而遭毁坏。唐末吴王杨行密兴修殿宇,并更名为“秤平”。

“栖灵塔”只建有七层,“藏经楼”及“鉴真大师堂”尚在兴建当中,并未峻工。

鉴真,绝对是让“秤平寺”声名远播的最大助力。

唐天宝二载,鉴真大师为了兴隆佛教,弘法东洋,他接受日本僧人邀请,欣然率领众僧东渡扶桑。大师东渡弘法是义无反顾的。当时,他的弟子们因道路遥远,“沧海淼漫,百无一至”,而犹豫踟蹰。鉴真却毅然决然:“为是法事也,何惜身命?诸人不去,我即去耳!”足见他的深远识见和坚强决心。鉴真大师不畏艰险,五次东渡失败,却毫不灰心,决不退缩,终于在天宝十二年,以双目失明之六十六岁高龄成功抵达日本,实现夙愿。其独秀无伦,前后授戒度人略计四万有余、泽及遐迩,道俗归心,仰为“江淮化主”。

几位女眷毕竟体弱,布施过香油钱,自有知客僧引领着去偏殿用斋休憩。

李惟兴致正浓,与杜仲达、周聪等在寺内信步游逛。

这“秤平寺”占地约五百亩,较“定慧寺”可是大了许多,自是无法一日游罢,唯走马观花择处而观。

“大雄宝殿”东侧,松柏林立,据周聪介绍,正在兴建即将完工的是“藏经楼”。

李惟一听便来了兴趣,少林寺的“藏经阁”可是赫赫有名哪,“千手如来掌”、“金刚禅狮子吼”、“一阳指”、“龙爪手”、“九阳神功”、“金刚不坏神功”、“金刚佛魔圈”、“袈裟伏魔功”、“般若掌”……还有那个第一牛人扫地僧,啧啧,一听就好生高大上,却不晓得返里的“藏经楼”有何名堂?莫非其间也罗列了众多武学秘笈?嗯,要不要也学学萧远山及慕容博潜藏于此偷习绝世武学?

他一不小心露出来的神游太虚状,让周聪愕然:莫非这位表兄的癔症仍未痊愈?

好在李惟很快让一个声音从YY中拉了回来:“李爱莲,不成想又与君相逢了,真真有缘。”

喜出望外的是李莲峰,还有李莲英、李凤仪,以及周蓁蓁。

周蓁蓁怎么就与李莲峰勾搭……牵扯上了?李惟很是纳闷,还有些……不适。

李莲峰今日倒是低调,并未有扈从跟随。当然,侍卫们隐藏暗处也是有的,毕竟这厮身份特别嘛。

许是有先入为主之心,李惟一见李莲峰,便觉得这厮春光满面,颇有“春风得意马蹄急”之色,忍不住望周蓁蓁一眼,怡巧对方也望了过来,目光清澄坦荡,如一泓清泉。

他心下叹息,脸带微笑:“是好巧。”“梅园”在蜀岗东峰,距此不远,周蓁蓁过来游玩倒是方便,却是与李莲峰等同行,莫非那厮昨夜在“梅园”歇息的?

李惟仿佛看到自己的心口插着一枚刺,微痛微痒,好生不爽。

自然,作为穿越人士,《演员的自我修养》还是晓得的,论演技,都是影帝,怎么可能将喜怒哀乐一并写在了脸上?

那边厢,李莲峰犹自生动演绎着“迷弟”这个新角色:“昨夜君的‘明月几时有’一出,当天下无人不识君了,某愈是咀嚼品味,愈觉此词妙不可言,词中意境犹若立于群山之巅,顾盼生辉,胸有块垒,直教人意欲啸喝以抒胸臆,真真是……言语难喻之万一。”

这厮……可不会就此改变词风了吧,若是因而少了一“词帝”,可真的是罪莫大焉了。李惟少不得谦言几句,眼见着李莲峰待自己一副高山仰止的崇拜状,心思亦是复杂不已。

李莲峰兀是兴高采烈的说:“某乃是出身陇西李氏,李爱莲乃是赵郡李氏后人,与润州节度使李金全系出同枝。毋论陇西赵郡,皆是皋陶之后,你我亦算是同气连枝了。”

黄帝的五世孙大禹,治水,治国,其助手之一是黄帝的六世孙皋陶,皋陶主管刑法。他是偃姓,其后裔姓氏包括李,也就是说,皋陶是李姓的始祖。

李莲峰这般套近乎,没毛病。

他又望了周蓁蓁一眼,笑道:“天上文曲星,人间李爱莲,某……与有荣焉。”

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