不回来没事，回来一堆事，上朝事情更多，而且多是鸡毛蒜皮的小事。
当杨维垣请求发言时，皇帝准许。
“今年，陕北大旱，京畿干旱，臣请陛下降诏，令祈雨。”杨维垣说道。
朕都没用抽签的方式挑内阁大臣，还搁这神神叨叨地呢？
皇帝很不屑。
“陛下，臣附议。”礼部侍郎孟绍虞出列道：“天灾连绵，人心惶惶，臣请陛下降诏祈雨，以安万民之心。”
“臣附议，请陛下降旨……”
一堆人同意。
这么迷信的？
皇帝诧异地看向徐光启，问道：“内阁如何说？”
“臣以为可。”徐光启说道：“百姓需要寄托。”
“臣反对。”郭允厚说道：“祈雨耗费甚多，不如用之赈济百姓。”
“郭阁老此言差矣。”杨维垣说道：“此乃国事，非可省之开支。”
搞就搞吧，左右不是个大事。
朱由检干脆地说道：“礼部负责此事。”
“臣奉诏。”来宗道出列道：“敢问陛下，谁负责祈雨？”
“陛下，臣有奏。”高弘图出列，道：“昨日，臣去天主教道场听教，其主教言：主无所不能，心诚必灵。
臣想，其不畏风高浪急，万里迢迢来中国传教，不可谓不心诚。
今可令其祈雨，以缓解旱情，解民困厄。”
卧槽~
皇帝当即吐了国粹。
太秀了。
没等皇帝和天主教徒们说话，杨维垣又出列道：“臣经常听教，深为佩服其本事，若以天主教祈雨，必然应验，请陛下降旨。”
“臣多研天主教义，深感其博大精深，天主仁慈，普渡众生，绝不会坐视百姓受苦。”
“臣请陛下降旨，令天主教祈雨。”
诸臣纷纷附和。
“陛下，此与朝廷制度不合。”王徵急忙出列，道：“按制，祈雨当由天师负责。”
一向没有存在感的五十一代天师张显庸出列，道：“启奏陛下，臣素无为，不争，若天主教果真有灵，祈得雨来，利国利民，大善。”
忒不争气！
本职工作都不想履行，朝廷养你何用？
王徵这个气啊。
人夸你有用，你还能说自己没用？
说不出口，他都知道的，故意捧天主教呢。
捧起来架火上烤。
但是祈雨这個事吧，看的是运气啊。
运气好下了雨，声势大震，但目前这个天气，哪有下雨的样子？
求不来雨，信用崩溃，神棍只能老老实实做理工狗啊。
到时候，不要说挑战儒教，佛道都能轻蔑一笑。
不用怀疑，朝堂这帮坏种肯定准备了诸多后手，不把天主教打趴下绝不罢休。
皇帝看看，不说话。
要怪就怪王徵太着急了。
确实，南京教案后天主教遭受重创，但是区区螳螂就想跟人刚正面，被碾死了就别怪人不留情。
用脚趾头都能想到，令天主教祈雨的廷议通过，诸官肯定大肆宣传天主教怎么怎么灵验，把京师人民的期待彻底挑起来。
结果一看，就这？
凉凉夜色为你思念成河，化作理工狗呵护着大明。
没有三五年，天主教别想爬起来。
皇帝不说话，左辅等人无法反驳，只能干着急。
有人看不下去了。
不带这么欺负人的，欺负人就算了，欺负皇帝的爱将，决不能忍。
温体仁出列，道：“子不语怪力乱神，如今灾情如火，不想着兴修水利解民苦厄，反在此相互倾轧，岂是为臣之道？
若是祈神有用，何至于水涝干旱不断？
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
若只以神鬼论，何必读圣贤书？”
地图炮一开，全屏静默。
“臣以为此言大善。”阮大铖出列，道：“佛道皆有神，却全然无视生民疾苦，毫无慈悲之意。
宋朝时，不论佛道，皆由朝廷核发度牒，无牒者皆法办。
国朝厚待佛道，然佛道于国有何益处？
其蛊惑青壮，骗民供奉香火，又有无数庙观田，不纳税不服役，害处无穷。
臣以为，当效法宋朝，凡度牒皆收五十两，其田地按律纳课，若是租与百姓耕作，收租不得高于三成。
生民困苦，食用不足，而诸多寺庙道观将香油点燃，岂不知这些油可活多少人？臣请严禁。
诸寺庙道观，但有商铺房屋，不论自营亦或出租，皆纳税。
方外之人，岂用俗世衣食？但有供奉的香火钱，当缴纳朝廷！”
国丈威武！
皇帝暗暗喝了声彩，看向了张显庸。
天师是虚衔，其真正的职位是左正一，执掌天下道教事务。
张显庸出列，道：“臣听圣裁。”
难受。
刚刚说了无为不争，真没法自己打自己的脸啊。
皇帝又看向了僧录司左善世刘丙乐。
道教从了，看佛教怎么说。
刘丙乐出列，道：“佛道皆为陛下子民，素来遵纪守法，何至于如此剥削压榨，不留活路？”
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