听了三藏法师之言，悟空遂使了个身法，将身一长约有两三丈高，就将这山门之上匾额之上所书之字上所蒙之尘垢者，吹去也。
借着寺中所传来之灯火，三藏法师举首而视之，见上正写着五个大字：敕建宝林寺。
三藏法师言之：“此寺似为这国中国王所造也。”悟空言之：“师父稍待，徒儿自进寺中讨个下处斋饭。”三藏法师言之：“悟空且住，莫若为师去者。这寺中皆是修道之人，汝之面貌古怪，又言语粗陋，一言不合便擎棒将打，只恐吓到了这寺中僧人。此天色已晚，莫若为师进寺借宿。”悟空不言，三藏法师解了袈裟，撇了锡杖，进这个寺中去借宿者去也。
三藏法师合掌为十，步进寺来。越过山门，方至正门，只见这正门门廊之中有两个神之塑像者在也。
只见这两个之神者，一个面似黑铁须若针，一个眉有燥者眼似环。
左边的拳头紧攥若铁锤，右边的双掌伸开像铜扇。身贯金甲灿烂明，盔飘绣带拂轻风。
前有香炉火正旺，供佛可知此间灵。三藏法师本是个佛家弟子也，见此而叹言之：“不想此间好佛者皆似这般也，若是吾之东土有这般好佛者，将塑像礼而供之，则吾又何须至得西天来取这经也。”过了此个山门者，三藏法师早又见之第二个山门者正是之也。
在此山门之内者，有四天王之像者，正是增长、广目并持国及见闻也。
此四天王者，本佛祖之者是也。而俗世之民则以此为风调雨顺之意寓之，亦是一心求福者之意也。
三藏法师进得二山门，忽见乔松蓬蓬似盖者，有四株，皆苍翠葱郁，甚是有生机者是也。
过了此松者，便是大雄宝殿者是也。只见这个大雄宝殿势甚庄严，三藏法师就在这大雄宝殿之前舒身下拜，恭敬礼之。
越此佛台而至后门者，三藏法师又见有南海nsn菩萨之像也。只见菩萨驾五彩祥云，步下生莲，拿杨柳枝持羊脂瓶。
前更有能工巧匠所塑之鱼虾鳖蟹皆肖者，于海中翻波涌浪朝拜观音菩萨，茂是欢悦。
三藏法师见而又叹之：“想此等披甲之水族者，尚知礼佛，知恭敬拜菩萨，何人间世之众人者不知此也？”三藏法师正感叹间，忽自殿后转出了个道人来。
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