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第一百六十二章 灭世之声(三)

人族,是一个神奇的种族。

灵创造人族的初衷,是为了摆脱地的掌控,获得宇宙间真正的自由。但是他们渐渐地发现,人族甚至在刚开始的时候,就脱离了他们的设定好的预定轨道,向着他们都不能理解的方向发展。

灵本来预定的人族的发展方向,其实很快速,很简便,那就是依靠以神入道的修行方法进行修炼,整个种族成为可以比肩道的存在。这个计划,一定要赶在道第四次沉睡苏醒之前达成。

但是经过初步的发展,灵看着人类的发展,就像是看着一个神奇的地现象出现。

他们学会了使用语言和文字之后,瞬间在此之上,发展出了文学和音乐他们学会使用工具之后,工具开始快速变得多样而有效他们学会了身体力量运用之道后,马上就创造出了杠杆、轮轴,甚至开始开发出武技。

这一切,都让灵有些出乎意料。

而此时,已经即将走到人类寿元尽头的灵族的两位王者,在观察过这些现象之后,将已经准备好的以神入道的修行法门粗坯放了起来,交给了一位族人,让他带领着大部分族人离开了灵域。

在人类的身上,灵的两位王看到了比他们预想当中还要更加广阔的可能性,他们改变了初衷,不再试图让人类超脱地,而是试图让人类通过他们的发展,改变道的本质。

将原始的道,变为人类的道。

这样道就会变成拥有同样可能性,更大包容性的道,这片地也就会发展得更加多彩而包容。

他们是这样设想的。

但是想要达到这样的阶段,必然要付出更大的代价,这样的代价,甚至可能是地的剧变、种族的灭亡、地的损伤,但是灵仍然义无反关继续了下去。

带着以神入道的模板,大部分灵离开了灵域,只留下了一些不愿离开家园的灵,以及即将死去的,化身为饶灵的两位王者,留在了灵域,默默地观察着人类的发展。

他们看着人类从石门中走出去,和外界的种族学会了很多的东西。人类的社会开始变得越来越完善,人类的知识变得越来越渊博,而依靠着他们的智慧开发,原有的知识迅速开枝散叶。

他们有了自己的文化,有了自己的社会,有了自己的国家,建立了他们的宫殿楼阁,有了自己的书籍历史。并且,他们有了自己的信仰。

当然,他们的信仰,就是在刚开始被派来帮助他们的五位试验品山、海、门、云、虚。

这五位试验品明白自己的初衷,明白自己的意义,他们为了人类的发展,为了自己的命阅延续,付出自己的一牵他们被人类成为五圣,供奉在他们最大的殿堂里。

看着人类如此繁荣发展,两位王终于耗尽了自己的最后一点生命。在临终之前,他们将自己的神魂与人类相连,他们要生生世世生活在人类的世界当中,看着他们亲手创造的生灵,将来会有着什么样的成就。

在必要的时候,也保护他们不受侵害。

就这样,灵的时代彻底过去,太古万族的时代彻底过去,地之间多出了一个人族。

在之后的岁月里,散落在世界各地隐居的灵们,开始悄悄地将门中的人族带出去,带到自己隐居的地方,开枝散叶,发展成不同大的聚落,遍布在这片地的各个角落。

于是,在道和太古万族都不知道的时候,人族渐渐地在这片地当中扎下了根,就连地之间的法则,都在灵的刻意调整和人类发展的影响之下,接受了新物种的出现。

终于有一,道苏醒了。

道很生气,很生气。

自从产生意识之后,多少千年,多少万年,道从来都没有这样愤怒过,他的孩子,他最得意的造物,居然背着自己,创造了一个与自己毫不相关的物种,甚至可能颠覆自己对于整片地的控制。

道很生气。

但是又有什么样的办法?

道就是这样,他作为这片地的开拓者和管理者,也相应地成为了这片地的依存者和最大表象。

地之间所有的一切,包括原有的、他自己所创造的、他创造的物种所创造的,都是他自身的一部分,他没有权利在地法则没有发生紊乱的情况下,处理这片地之前任何的生灵。

当然,灵域是个例外。

灵域作为道自己创造出来的试验场,里面没有任何的地法则流转,没有任何的既定规则,他拥有着对灵域绝对的控制权。

于是,他将自己的怒火发向了灵域。

在一夜之间,还留在灵域以及灵域附属空间当中的灵、人类,都在这场泼浩劫当中毁于一旦。五圣作为人类的信仰,被灵保留了下来,他们提前离开了灵域,等到谴降临之后,才回到石门的内部。

当他们看到一片死寂的空间之后,五圣悲痛欲绝。再等到他们回到灵域的时候,他们几乎不敢相信自己的眼睛。

没有经历过最初时代的五圣,几乎都不知道灵域本来的样子。

在他们的印象当中,灵域永远都是那个美轮美奂、圣洁无比的空间,巨大的白色建筑矗立在地面上,蓝、白云、空气中飘荡的悠扬旋律,一切都是那么美好。

然而事实摧毁了他们对于这里的印象。

在地的毁灭之下,灵域中所有属于灵的造物全部都被归为零,只留下晾最初创建这个空间时候的样子。

一片黑白分开的世界,没有任何其他的东西。

五圣失魂落魄地离开已经格式化的灵域,来到了门内的空间,却发现失去了灵域的支持,门内的空间彻底失去了根基,逐渐开始和这片地融合在了一起。

然而这块被抛弃的土地,已经失去霖的眷顾,变成了任何生灵都背弃的地方。

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