关于母亲的溘然长逝以及我在她葬礼上的表现可以明显地看出，我当时运用了情感隔离这种次级防御过程。
当然更基本的防御应该是压抑，而这种压抑是发生在潜意识层面，并不为我的意识所察觉。我的意识没有觉察到潜意识的把戏，还一直在为情感的飘然而失而焦虑。
情感的隔离让我在母亲的葬礼上免于悲痛，让我保持了一种平静甚者是超然的状态，但是那些场景画面甚者是感官记忆都很清晰地保存着。
但是这种情感隔离让我失去了哀伤处理的最佳时机，所有丧失亲人的悲伤情感实际上并不是不存在或者是已经消失，而只是被从意识中压抑隔离了，情感和体验失去了连接。
随着时间的推移，当事件的冲击性减弱了的时候，或者说心理防御减弱了的时候，曾经被压抑隔离的情感就完全浮现出来，可谓是迟到的哀伤。
这时情感的湮没性便完全吞噬了我原本脆弱的自我，让我陷入了深沉的抑郁之中不能自拔。很想看看弗洛伊德的《哀伤与抑郁》一文，只可惜一直没能如愿。
冷玉写于2016年4月28日
这篇读后感发出后，程佳珺又是经过了很长时间才回复，冷玉似乎不再太担心程佳珺会离开自己，于是又开始肆无忌惮地纠缠程佳珺，讨要他的回复。
程佳珺之前不让她说自己生活中的事情，只愿意和她讨论读书的事情，他担心她会在自己的不幸中继续沉溺，无休止的反刍并不利于她的成长。
但是她真的有太多的情感和情绪需要和他讨论了并获得他的理解和确认了。无奈，她只好将自己的生活情绪情感融入到自己文章中。
又过了一段时间，程佳珺终于回复了：
“你的分析很有道理，你母亲葬礼上你的反应，确实是一种情感隔离。以及你大学时候的抑郁反应，是对你母亲的一种认同，为由如此，你才能让母亲与你同在。
还有你延迟的悲伤，我感觉这是一种道德化防御，唯有让自己如此悲伤和自责，才能让自己和别人觉得你是一个有孝心的有道德的人。
其实，你让自己陷在悲伤自责中不能自拔，甚者失去正常的生活，才是对你母亲最大的不孝。既然他们都已经不在了，就让他们走吧。
另外再次提醒一点，文章写得太长了，请你珍惜我的精力，体谅我的辛苦，考虑我的感受，下次尽量将文章写得短而精炼，写完之后最好能反复修改一下。”
冷玉看了程佳珺的回复后，狠狠地痛哭了一场，许久，她才渐渐平静下来，可是泪水依然在脸颊上流淌。她回信道：
“是的，他们都已经不在了，甚者那些在我母亲葬礼上闹事的亲戚也有好多都不在了，他们都变成了阴间的一缕鬼魂，只剩下我孤独地留在这个世界上，久久不能将他们放下，时至今日，我还在和他们纠缠不休。
究竟是他们的鬼魂没有舍得离开这个世界，还是我的灵魂已经随着他们去了阴曹地府？往事不可谏，故人不可追。
幸存者的生活还要继续，放下他们是我唯一的出路。程医生，谢谢你，我深知，你能把我从过去带出来。”
这次冷玉没有在收到回复之后就急切地投入下一章的阅读中，而是搁置了好多天，完全不去想书中的内容，任由自己天马行空地胡思乱想，行尸走肉一般地做事情，这篇读后感以及程佳珺的回复完全触动了她的内心。她不想强逼着自己进入读书写作的状态的。
时间一天一天过去了，她的情绪越来越稳定，心情越来越好，工作生活也越来越往好的方向发展，进入了一种可喜的良性循环之中。
她的注意力逐渐从读书写作转移到了程佳珺身上，她感到了一股强烈的情感，是那种坠入情网的感觉。她开始大胆地向程佳珺表达爱意，会把描写爱情的歌曲诗词发送给他。这个咨询平台似乎已经不再是为问题而存在了，而只是她谈情说爱的场所，对程佳珺常常直呼“亲爱的”。
程佳珺再三强调冷玉的感情只是一种理想化移情，但是冷玉哪里听得进去，还写了一篇长长的文章来鉴别自己的感情的真实性，并希望程佳珺对她报以同样的爱。
她甚者为了对程佳珺表忠心而开始疏远生活中的其他人，尤其是白潇。她想让自己成为完全的自由之身，然后好好地爱程佳珺。
程佳珺根本无法说服她，于是对冷玉的态度就渐渐的有点冷淡了，对她的读后感的回复更加拖延。
这让冷玉很是痛苦，但是这种痛苦只能增加她对程佳珺的渴望以及获得程佳珺回复时的喜悦。
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