曾卓在元朝单身，但是有一些亲戚，他在元朝的父亲叫曾士林，他还有两个弟弟，这不，今天二弟曾岳娶媳妇，曾卓站在祠堂门前招呼前来参加婚庆典礼的宾客。曾卓已经有些岁数了，眉毛很重，眼睛深深地凹陷下去，像藏在突出的岩石下面的两汪泉眼。前来道贺的人络绎不绝，忙得他额头上渗着汗珠，可是脸上却不忘了堆着官场上惯常的笑容。
曾家办事从来讲究依旧制。一大早，曾岳坐上花轿，到女家去迎亲。前边乐队吹吹打打的，把个开道锣、弯脖号吹得震天响，后面八个轿夫扭捏做趣，把轿子摆得好像风里晃，好不热闹。此时他的未过门的媳妇梁瑾正在自家的庭院里祭祖，接受尊长训诫。她留着齐脖短发，面颊嫣红如醉，那湿润的、红艳艳的嘴唇，像浸在酒里的樱桃，身上穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐在堂屋里细声委婉地唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。很快，梁瑾坐上花轿，轿里点上了灯，用铜镜在上下左右前后都照一下，叫做“照轿”。又用芭兰香在轿里晃几下，叫做“熏轿”。梁瑾盘腿坐在轿里，不放下轿帘，叫做“压轿”。曾岳坐在后面的四轮马车上，陪着一起走，提盖头、提金银水壶的小孩子们也坐了轿子跟在后边，一路侍候着。
流经元大都的清芷河有四、五条支流，加上诸多大湖小泽，船只是主要的交通工具。元大都的有钱人懂得享受，时兴在船舫上宴客，像西洋人在洋轮上开party。据说有一个举人标新立异地建造楼船当作演戏的剧场，把三条船链接在一起，大小三号，头号置歌筵、储歌童，次载书画，再次待美人，命蓄养的美女在船上演唱《西厢记》等曲谱，饮酒作乐。接着更多的文人雅士跟风也建造楼船。楼船演戏兴起后，不分春夏秋冬，往往是从正午开始，一直玩到夜分才散席。楼船的演员除了船主蓄养的优伶以外，名伶也偶尔会被请到船上助阵，以彰显品味、气势。最鼎盛时，一个大户人家以木排数里搭台演戏，周边驾船来看戏的大小船只有一千多条。再后来，逐渐有人家在结婚时把婚宴办到船上，与演戏搭配起来，越发使元大都的船舫交际活络起来。
曾士林这次要大办。他租了二十多条楼船在清芷河的支流小清河上连成一片，邀请众多亲朋好友上船，每船邀歌妓四人侑酒，设有乐器，喝酒唱歌，在湖中浮泛荡漾。正中一条大楼船设了戏台，专请上海名角来演戏。整个结婚大典隆重而奢华，完全按照元朝的旧制。
时过晌午，梁瑾被迎上了曾家楼船。二十几条船连绵二里地，船上摆了一百多桌酒席，雕花大圆桌上，好酒、各式时令菜肴一应俱全。正中大船的戏台上，城里叫得响的戏社“庆天社”已演了十几个段子，引得周边观戏的数百民众大声喝彩。这当口见新娘被迎了出来，正在演“笑堂春”，把气氛更是烘托到了顶点。
在众人的喝彩声中，一对新人拜天地，拜父母，又夫妻对拜，接着唱贺新歌，也就是即兴现编贺词，说些感恩谢福的话。众人就在旁边簇拥着，就着调，跟着唱些戏谑、诙谐的词，越发让新郎、新娘羞红了脸。众亲友却还不饶他们，又把新人接到了小正堂，接着来个“小会唱”，众人唱一首，曾岳就饮一杯酒，直唱到半夜，新郎大醉了，众人才让梁瑾搀着他，入了洞房。
且不说新人如何醉卧婚床，这会子大船上的戏班子还在上演好戏“金笠行”，登台表演的是那元曲名角孙月笙老板，唱的是他最擅长的《醉花折》，台下不时传来叫好声。众老爷、太太们打着香嗝，坐在香舫里敞开了看戏，旁边歌妓服侍着，岸上曾家备好了寝室，随时应承了招呼安排宾客们歇息。船停泊的岸上站满了街坊四邻和附近的民众，来往行人，穿梭如织。岸上也开了很多的酒局，众人边吃边看戏，卖杂货的小贩穿梭其中，财色酒气，华灯交错，看这架势，不闹到天明是不会罢休了。
曾卓却有更重要的事情，他迎来了宋才人等一干皇亲国戚和外国友人，由他带着，到曾家园子的深处去玩。曾家宅院叫畅园，有三百来亩地，园子当中单辟一块地，满布着曾家列祖列宗刻写的石碑，逢这喜日子，用了青石粉就着荔枝油在这面上抹净了，尤其是几块长达千年的碑文，更是象贡奉祖先一样用香火醺了三天三夜。园子的后院种着蜀地迁来的修竹。出了后院墙，就是碧澄碧澄的小清河，再往远处，是开满了野藤樱的楚山。
进得畅园，胤良走在众人的前头，他面色黑里透红，牙齿白得像刚刚去了皮的杏仁。他眼尖，看到一处两层小楼的雕花门上镂刻着“荀越阁”，高声叫道：“老师傅们满嘴的荀子孔子，怎么这里也不忘了说教。”又往前走，见到一大片牡丹，虬枝弯曲，呈淡紫色，外形大美，气味芬芳。众人嗅了嗅，连说：“真好，不愧是观赏花草的上品。”曾家种牡丹虽是这二十年的事，却也出了名，曾家祖上出过高官，后来没落，这十年又因曾卓发家了，正想借这牡丹气派一下，所谓“书香门第”，要的就是这种衬托，这种万世流芳的喻意。旁边有三层小楼，写着“尚风阁”的牌匾，宋紫薇、莉莉齐声说好，又说还应该刻些诗词才对。绕过牡丹，走过一处芭蕉叶，就是园中的醒坡了。坡上是一片树林，中间有一处小池，池边放着一些假山顽石，造出曲径通幽的模样。绕过一个游廊下了坡，坡后有一个小院，珠儿见了立刻说：“这怎么没有题名呢，我看叫后醒院好了。”她面容姣好，弯月形的眉毛下嵌着一双晶莹的眸子。她一面说着，一面把娜娜往前推，让她也帮着想个好名字。突然，她看见旁边有一个坛子盛满了水，水里正翻腾着小金鱼，就惊喜得叫起来，引得后面的胤方也凑上去看。珠儿把手伸到坛里，捞起一条鱼，把嘴凑上去亲了亲，可是一股腥味立刻让她改了主意。“这是我发现的，送给你吧。”珠儿对胤方说。众人又往前走，绕过一处绵延俊秀的枫树林，看到了一处三层的褐色外立面的小楼。
曾卓说：“微臣家的园子这就到头了。”
“你们也不是只想到这里来逛园子的，我们到院子后面的小清河上玩去吧。”胤方粗着嗓门嚷道，他是一个浓眉大眼、肩膀宽宽的小伙子。众人一哄而上，从曾家的后门溜了出来。
这一段是小清河的下游，河边的凉亭已经残破不堪，只有挡雨的顶子上的图案依晰还有些模样，那是抱着琵琶弹奏的几个丰腴的宫女。
众人又是一阵嘻闹。远处山上下来的溪水传来潺潺的声音。凉亭处再往上的河段是小青河与清芷河的交叉口，河汊纵横，河滩方圆十几里。两岸的树木正在茂盛期，浓荫蔽日，三三两两的红嘴鸥在飞旋，不时发出清厉的叫声，大片的芦苇送来凉风，混着野麻、蒲草的香气，沁人心脾。
“不如跳下去游会子吧。”胤方说。
“不行，这里水深，别出什么事了。”宋紫薇说。她着一身青瓷花布长袍，高高卷起的发髻，如乌篷一般秀美。
胤良声音不大低低地附合道：“还等什么？走啊，到前面游去吧。”在他的怂恿下，众人都跟了去，只剩下曾卓和宋才人。
“娘娘，不过去看看？”曾卓问。
“我不想去，我觉得坐在这里更舒服。”宋才人笑着说。
“您对舒服的要求很简单嘛。”
“不简单。”
“怎么？说来听听。”
“您先说。”
“说什么呢？”宋才人问。
“谈谈诗歌。”曾卓眨了眨眼睛。
“好啊，请问什么是诗歌？”
曾卓看着宋才人认真的样子，刚想笑又止住了，缓缓说道：“您还是让我先说了？”
“我想听你说。”
“好。不知道我说的对不对，这只是我的一种感觉。我以为，什么都可以成为诗歌。”
“比如呢？”
“比如您坐在这里，河水从您脚下流过，您的每分每秒都可以有形地以这河水的流淌作为依据，您的生命在可计算地流逝，这就是一种诗意。”
“好忧伤啊。”
“对。那是一种无为的感受，您想彻底地投入进去，却不知从何而入，因为没办法停下来。”曾卓的声音低沉，似乎有一种让人信服的力量。
宋才人点点头：“好，恭喜你，你还真有感觉。”
“是错觉，我抓不住它。”
“不能抓住就不是好事。”
“对，这是一种痛苦的感觉。”
“也很美啊。”
“美的错觉。”
“你可以把它当成错觉，也可以当成美，诗意的美。”
“那是温润的，浅浅的，与世隔绝的，所以也是动人的。”
“但是，不会太孤寂了吧？”宋才人像是问曾卓，也像是在问自己。
“比如远处的树林，那种苍翠竟把旁边的小清河也染成了灰紫色，一层层的。”曾卓说。
“过于无为，过于迷茫，也就是不切实际。”宋才人看了一眼曾卓，似乎在寻找他的眼睛中隐藏的难以捉摸的东西。
曾卓没有避开她的目光，说道：“就像这河水，不会永远这样平静地流动的，它也会掀起波澜，也有澎湃的时候，到那时，在那一段，它会更加神奇，更加壮观，也就更富有诗意，那是一种大境界，是一种大诗意。”
“大诗意？”
“强大、伟大，或者巨大、大气魄。”
“这个词太理想化了。”宋才人问。
“人总得还有点渴望。”
“大诗意是梦境，还是现实？”
“可能先是在梦中，然后就会变成现实。诗歌不仅仅是在梦中的，它也会出现在现实中，有时候现实更富有诗意。”曾卓的神情有一股逼人的气势，但又并不让人觉得过于犀利。
宋才人说：“我更喜欢现实的东西。”
“您也会做梦的。”
“梦和诗意不一样。有诗意的东西应该更好。”
曾卓一直觉得宋才人是一个很特别的女人，她的这番话就含有深意，好像她经历了许多事，心里藏着许多事。他说道：“您说的有道理，但是我还想做梦。”
“今天天气真好，你当然会做个好梦了。”宋才人拢了拢丝绒一样柔软的长发，伸了个懒腰，手臂动作很美。
这时小清河在阳光下灿烂得如同玫瑰园。浪花如细细的沙，泛着微微的波纹，如多棱镜般折射出各种光谱的颜色。河床底下是隐秘的世界，沉静地汇合成一种深邃的绿。河滩上长满了青草，到处是卵石和松软的沙土，树干斜卧在水面上，枝枝蔓蔓浸在水中。
曾卓说：“这附近有一处古迹，我们不妨去看看。”宋才人说好啊，他们就向东走，很快来到一座山寺前。这座袖珍般的寺院建在山坡上，殿宇依山势层迭而上，气度轩昂。山门即护法金刚殿，宽三间，保存有宋代的彩画。山门里面的高台上，有天王殿的遗址和伽蓝、祖师二堂。正中的大殿，面宽五间、黄瓦庑殿顶，金碧辉煌，掩映在苍松翠柏之间。殿内有宋代巨幅神像壁画，栩栩如生，很为精湛。
宋才人再一次让曾卓惊叹，因为她在寺院的拱门前，像行家里手一般地说道：“这寺门的形式与寻常的不相同。”
“是吗？”曾卓问道。
宋才人接着说：“你看，它有圆拱门洞的城楼模样，上边却顶着一座喇嘛式的塔。这种奇特的形式，不是我们的建筑里所常见的。”
曾卓不懂，只好佩服地点点头，说：“娘娘真是学识渊博。”
两人接着看门洞上的匾额，看它的文字，看门洞里的壁画。后来，他们注意到了门上的那座塔形的图案。门上那座塔的平面略似十字形，非常复杂。立面分多层，中间束腰石色较白，刻着生猛的浮雕狮子。在束腰上枋以上，各层重叠成数级，每级每面有三尊佛像……最顶尖上有仰月的教徽。
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