“二师兄，朱元璋既然让孙权守门，但是神道上怎么没有门呢？”燕玄飞好奇地发问。
“翁仲路北端，现在第二对文臣石雕之后18米处，曾有一扇门，叫砠星门，南向，偏西20度，但目前砠星门已毁。”燕玄虎非常得意地说，总算充当一回老师了。
思华老居士笑道：“我倒听说，朱元璋大费周折地让自己的神道绕了一个弯子，目提、的是想拦腰斩断孙权的神道。做皇帝的总喜欢破坏别的神道，以为如此的陵墓风水就好了，子孙会兴旺发达。不知有没有道理？”
四人边说边走过了下马坊、禁约碑、大金门、神功圣德、碑碑亭、御桥、石像路、石望柱、武将、文臣、棂星门。
过棂星门折向东北，便进入陵园的主体部分。
其中段为石象路，这段路上相向排列着12对石兽，分别是石兽狮、獬豸、骆驼象、大象、麒麟、马六种。每种两对，姿态是一对伏一对立。
后面是一对高大的华表，上雕刻有云龙，气势不凡。
折向北面的神道上分别排列着四对身着盔甲或蟒袍的文臣武将，可惜有些已经损坏。石人石兽的体型都很巨大，是明代石刻的艺术珍品。
燕玄龙对思华老居士说：“葬书有云：葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。
行乎地中而为生气，发而生乎万物。
人受体于父母，本骸得气，遗体受萌。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气入内，以荫所生之法也。这就是中国人讲究选择有生气的风水宝地埋葬祖先，必会荫蔽子孙的理论依据。
祖上为根，子孙为叶，根深叶茂。之所以断孙权的神道，目的是独占宝地之生气。”
燕玄虎瞪了他一眼，好像风头又被大师兄抢走了。
文武方门是孝陵的正门，朱红大门坐北朝南，正对梅花山，庑殿顶上盖黄色琉璃瓦，门洞上嵌长方形清石门额，阴刻楷书“明孝陵”三字。
竖立书“文武方门”四个镏金大字，过门后即碑殿，之后是享殿，殿后一百多米是大石桥，又称为升仙桥。
过了大石桥就到方城。
在方城上极目远眺，东面有中山陵，南面是梅花山。西面是中山植物园，背面是金顶。宝顶是一个直径约四百米的圆形大土丘，即朱元璋和马皇后合葬的地宫，它的四周有条石砌的石壁，其南边石壁上刻有“此山明太祖之墓”七个大字。梅花山因三国时东吴君主孙权及其葬此，古称孙陵岗，位于明孝陵正南300米。
“相传诸葛亮在赤壁之战前出使东吴，途径秣县时，特地骑马到石头山观察山川形势。当他看到以钟山为首的群山雄踞长江之滨，不禁发出了钟山龙蟠，石头虎踞，具乃帝王之宅也的慨叹，并向孙权建议迁都秣陵。孙权在赤壁之战后，迁移到秣陵，第二年就在清凉山原有的城基上修建的著名的石头城。一心想辅佐刘备成就统一霸业的诸葛亮，为什么会将自己认定的帝王之宅推荐给竞争对手孙权呢？”燕玄飞长篇大论地说着，燕玄龙认真地倾听，但他并没有回答。
“这个问题问得好啊，对此我也是有疑虑的。”思华老居士说。
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