每个诺曼人第一次站在战场上时也同样会畏惧，会胆怯，会想着逃跑。
上帝教导我们要平和。
但是我们为了生存，往往不得不背弃这样的信条。
但是不这样做，我们就活不下去。
你们能够想象吗？
即便是个贵族之家，有着整整十二个孩子，终究也必须有十一个孩子要去流浪。
诺曼底比这个糟糕的家庭要多很多。
贝莱姆同样出生在这样的家庭，蒙哥马利家族不过也是后起之秀。
从他的父亲罗歇开始。”
随后埃里克走到贝莱姆身前，将他的上衣扒开，他的上身时密密麻麻的勒痕，而且大多已经结痂了，不过仍有些渗着血。
贵人们为这一密恐的场景而感到同情。
“就在数日前，尽管只有这位女士的丈夫，佛罗伦萨的贵人安东尼奥，一人向女侯爵提出申诉，众所周知，在诺曼底的法律里，需要有十位自由民同时指认，才会被判罪。
仅仅两个自由民就可以定罪，也许这在托斯卡纳的传统里是符合规定的，但是对于诺曼人来说是不可理解的。但是这位你们憎恶的贝莱姆伯爵，仍然愿意遵从女侯爵与圣座以及枢机主教团的裁决。
为自己可能存在的，没有被证实的，让这位卢克雷齐亚夫人产生误解的行为，向上帝赎罪。
有人说，他这是做贼心虚。
但我要为他辩解，因为这在诺曼底的法律里，这勾引罪名根本不成立。而我当时亦未加冕为托斯卡纳的侯爵，因此他完全可以通过他诺曼人的身份摆脱托斯卡纳的审判。
那天的见证者，都知道当时的贝莱姆伯爵是多么地顺服与虔诚，他像是个迷途的羔羊一般聆听圣座的教导与裁决。
没有任何一个人在那一刻还想得起来，他是个诺曼人。他只是个愿意为自己任何过错负责的虔诚教徒，他以圣经严格地规训自己，情愿取承受那仅仅可能存在的罪行。”
“如果觉得自己没有罪，为什么不伸冤？公正的圣座，将会还他公道！”
切萨雷突然出声，装作一副虔诚的模样，向着圣座躬身。
“我要感谢切萨雷行政官，因为他提了一个好问题。
贝莱姆伯爵，为什么不伸冤呢？明明格里高利陛下当时在场。
还记得《罗马书》怎么说吗？
它说：亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：‘主说，伸冤在我，我必报应。’”（新约·罗马书12:19）
埃里克看向了切萨雷，并向着他走去。
切萨雷脸色难看了起来。
这个时候站在门口的卡诺莎守卫长，乌戈爵士走了进来。
“我，乌戈·德·卡波内，以我卡诺莎守卫长的身份，以及卡波内家族的荣誉，向诸位担保。我参加了那天对贝莱姆伯爵的逮捕，埃里克侯爵所言属实。”
“在生活中，一句微不足道的言语过失，一个无意中做出的行为，都有可能造成误解，争吵，乃至暴力，这不是寻常之事吗？
你们之中有多少人为此而悔罪？贝莱姆却愿意为这可能的罪过而忏悔。
你们为什么做不到？
因为你们知道那仅仅是可能的罪过，而且并非出自自己的本意。
只要是可能，那就不绝对，是可以规避的，那么你们就能够以这种不绝对，说服自己心安理得。
因为你们想得太多，行商的生活让你们锱铢必较，你们一刻都不想亏本。
一个诺曼人或许在你们看来莽撞无知，但是诺曼人仍然知道在任何时刻对上帝虔诚。
这种虔诚是不计代价的，因为我们不是市民，不是商人，更不是贵人，我们愿意为救赎付出一切，无论是名誉还是荣耀。
就像我父罗伯特·欧特维尔，在西维泰特之役，对待良九世教皇一样，我们愿意将唾手可得的胜利，向圣座双手奉上。
因为我们知道我们是仆人，上帝的仆人，我们比起高傲的皇帝，愿意无条件的顺从伯多禄之座！
因此圣座选择了我们，伯多禄之座将天门之钥投向我们，我们没有理由拒绝！
我们虔信上帝，我们坚信虔信能够带来永赎，亦能够带来荣耀！包括骑士精神所需要的一切！
知晓在这天主世界的主人之前，在这天主在俗世的代理人之前，要像个羔羊一样虔诚，待圣座如父，待教会如母！”
埃里克话音落下，主厅的许多人开始议论了起来。
随后埃里克看了一眼切萨雷，继续对众人说道：
“不要被一时的冲动与偏见蒙蔽双眼。哪怕一个人再十恶不赦也不该被加注不属于他的罪行，因为那将使得法律被滥用，让真正的凶手逃跑。
仅仅因为憎恨一个人，一个民族，就可以因为一个可能的猜测，而将罪名加注到一个人的身上？
憎恨会使人迷失心智，丢弃理性。
还记得吗？我们的主，我们的基督，是如何被钉死在十字架上的？
那群犹太暴民称呼我们的基督为妖言惑众者，称呼他为假先知，说他十恶不赦！可我们的基督做错了什么？
他没有伤害哪怕一个人！却背负了十恶不赦的罪名！
那群犹太暴民仅仅因为憎恨他，没有任何证据！没有任何证据！没有任何证据！
就将他定为罪人，迫使罗马总督彼拉多处死无辜的基督。
罗马总督彼拉多，甚至给了暴民们两个选项，一个是真正十恶不赦的恶徒巴拉巴，一个是没有伤害任何人的基督。
还记得福音书上的记载吗？
彼拉多说：‘你们要我释放哪一个给你们？是恶徒巴拉巴呢？还是被称为基督的耶稣呢？’
那群犹太暴民竟然选择释放恶徒，而处死基督！
彼拉多说：‘为什么呢？这人做了什么恶事呢？真理又是什么呢？我并没有查出他什么该死的罪来，所以我要责打他，把他释放了。’
然而暴民却大声催逼，求他钉基督十字架，然后他们的声音就得了胜！”
说着埃里克一把将赤裸着上身的贝莱姆推向了人群里。
随后指向了主厅正中央摆放的基督殉难十字架，阳光此刻正升到恰当的位置，落在基督满是血液的脸庞上，遍体鳞伤的躯体，罪恶的荆棘冠！
福音书所述的故事，在众人脑海中浮现。
埃里克的话语，贝莱姆身上的伤痕，高台上漠视一切的圣座。
暴民！暴民！暴民！
一种恐惧感在他们之中弥漫了开来。
贝莱姆起了劲，故意地往人群中挤，制造骚乱和恐惧情绪。
“你们皆知犹太人可恨，因为他们钉死了基督，可又有谁真正明白基督是因何而死呢？
不是因为犹太人这个民族，而是因为那群犹太暴民的愚昧无知，他们为憎恶和偏见所蒙蔽。
基督在十字架上死亡的前一刻，都不曾憎恨这些暴民，而是怜悯他们的无知与愚昧，为人类的恶而悲伤。
你们之中有多少人领悟了基督之意？
我告诉你们，我今天的感受，我听到了喊叫声，不断的喊叫，喊的是什么呢？
‘钉他十字架！钉他十字架！’
而我想要对你们说什么呢？
‘你们自己把他钉十字架吧！我查不出他有什么罪来！’”
埃里克的话音刚落，人群中突然有人喊道：“血！血！血！”
一个身形瘦削的人从人群中跑出来，他的脸与手被溅满了鲜血。
突然间人群骚乱了起来。
“罪，罪孽，我们都犯了罪。是圣痕！那是忏悔的血！”
“报应来了！报应来了！我们是帮凶！犹太的暴民！”
“基督！基督！我看到了基督！基督在注视着我们。”
“.......”
有人摔倒在了地上，有人在尖叫，不少人冲出了主厅。
就连主教团以及在座的教士，也有点不知不知所措。
他们中的许多人没有在神学院里进修过，只知道埃里克所引用的确是圣经之言，逻辑也精湛到无懈可击。
一时间竟也不知所措。
不过由于场景太过混乱。
部分主教试图去请示格里高利教皇，但是格里高利教皇的助手，奥斯蒂亚的枢机主教，热拉里的奥托却对他们做了一个噤声的手势。
他们也只能够悻悻地待在原地，这位主教的特殊地位，在大多时候代表着格里高利教皇的意志。
制住了主教团后，热拉里的奥托随后对埃里克点了点头，示意他继续。
埃里克看向了切萨雷，切萨雷也被这一幕吓到了，愣在了原地。
“而你，切萨雷先生，你背弃了基督之言，圣经之语。因为你试图将一个未被证实的罪名加注到一个虔诚者的身上。
我只想对你说，‘预备面对你的上帝吧。主必对恶人施刑罚，因为他罪有应得！’”（阿摩司书4:12）
切萨雷紧绷着身子，试图让自己继续保持镇定。
然而下一刻，一抹血腥味在漫了过来，他下意识地抹过脸颊，一抹鲜红色。
血......血.......
眩晕感袭了上来。
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