条件有限，这只是任平的权宜之计，后续他自然会派人每日到匈奴营地中，讲述今天自己所言，不仅仅是朔方一个郡，六个郡的百姓，都会看到关于此时任平所说的表文，甚至还会有注解，这些事任平在今日开口之初，便已经想得明明白白了。
“有书载：上古大地，凶险诡谲，蛮荒无垠，毒虫蛇鼠，虎豹财狼，天地间甚是穷恶。
有一女神，名唤女娲，不忍天地于此，故仿已身形，以神土和自家精血融合，捏土造人。
人族诞生，繁衍千百年，经三皇五帝，夏，商，周，秦，直至今日大汉。
高祖皇帝乃赤帝之子，斩白帝之子而成大业，赤帝乃三皇五帝之列，华夏正统。
常言道：水有源，树有根。
吾大汉之源在赤帝，草原诸胡的根又在何处呢？”
任平今日之问，若换了平常，在场的百姓，牧民听到此处，必然已经开始七嘴八舌的讨论起来了。
但眼下，他出口之言，经上万士卒复诵，在场百姓，不论是汉民还是匈奴牧民，大多都是第一次见这等气势宏大之事，早早便被这气势给先声夺人了，加之任平所言又是神又是历史的，已然完全勾起了在场百姓的好奇心，大家都在跟着他思索，匈奴的根在哪，自己部族的祖先生于何地？
任平悄悄扫视了一下，眼见目光所及，一众百姓皆聚精会神听自己“瞎掰”，心中颇为满意，其稍稍清了清嗓子，接言道。
“咳咳……草原之上英雄辈出，但长久以来，大家皆是互相攻伐，各不相服，宛如河中流沙，难成大器。
第一个把草原胡人团结聚拢在一起的人是谁？
是头曼单于，一个给挛鞮氏家族带来荣耀的人，草原上的人，或许更喜欢称他为撑犁孤涂单于。
我知道，在草原上“撑犁”，意谓着“天”；“孤涂”，意谓“子”，“单于”，意谓“广大”。
你们唤他为“撑犁孤涂单于”，即是“天之子”，意谓“天宇之下最伟大首领”。
但尔等可知，这位草原上的英雄，还有一个汉名，叫做淳维，他天生便是一个汉人，不仅仅是他，尔等身上的血脉，皆与吾等一样，流着华夏炎黄之血。”
虽然在草原上，匈奴人一向以夏朝的后裔自居，但那只是私底下的谈资，今天任平是第一个把这事放到桌面上来谈的。
其言一出，在场的匈奴人却是再也忍不住了，皆不由自主的窃窃私语起来。
“阿妈咱们是汉人么？”
“阿达乖！好好听将军说，将军是好人，他说咱们是什么人，咱们就是什么人。”
匈奴人当中，带着孩子的母亲，对此并不关心，她们只知道跟着任平，能让自己和孩子们活下去。
“族里祭祀的歌谣，曾经唱过这些。”
一旁沉默的男人，在自己女人哄孩子的时候，不经意间插了一句嘴。
“阿来啦啦，粑粑擦擦……”
女人闻言，顺着男人的话，小声给自己孩子，哼唱了几句关于他们祖先的歌谣。
“这些匈奴蛮夷，怎么能是汉民呢？”
“一定是将军记错了！”
“说不定是有人诓骗了将军！”
“对！肯定是有人诓骗了将军！”
………
相比于匈奴人，在场汉民百姓，对于任平的言论，反响格外强烈，大家一时间，很难接受和自己对战了数十年的匈奴，竟然也是汉人的事实。
现在还不是让他们思考的时候，任平短暂的住口，看了看众人的反应后，便向许野挥了挥手，下达了让汉匈百姓噤声的命令。
许野，罗愣娃，赵三箭，陈阿哥几人，维持秩序的手段很简单，命令麾下士卒，以脚跺地，威势喝人，脚步声一出，在场数万汉匈百姓尽皆住嘴。
“尔等一定会疑虑，为什么我大汉皇帝是天子，而草原的单于，亦被称为天子。
天下之大，囊括四海九州，寻常之家，夫妇之间，亦有几个子嗣，更何况苍天乎？
大汉的皇帝陛下是天子，草原上的单于亦是天子。
但大汉皇帝陛下是兄长，草原上的单于是弟弟。
哥哥教训弟弟，乃是天经地义之事。
但不管兄弟之间如何争斗，兄弟依旧是兄弟。
草原之上，部族相互攻伐之事，屡见不鲜，故而大多数人已经忘记了自己身上流着炎黄之血。
我带回来的草原百姓，皆没有忘记自己的源，自己的根。
今日就是他们归乡的日子，以后朔方，五原二郡，便是他们的家。
自即日起，南迁的草原人将正式编入大汉户籍，我以镇朔将军的名义，允许他们在五原，朔方安家。
草原的汉子，离不开牛羊，放牧不能没有水草，今后你们便在朔方，五原二郡境内，北河以北之地安家放牧。
前尘往事，一笔勾销，今日尔等入了汉籍，找到了自己的根，自己的源，便不要再行先前龌龊之事。
若是谁想要做反复无常的小人，给你我共同的祖辈蒙羞，便要先问过朔方人的刀答不答应？”
任平说罢，直接抽出了腰间的佩刀。
其麾下的玄铠骑兵，沃野军警备营，朔方水军，锦衣卫见此，哪能落后？
皆纷纷抽出佩刀，佩剑，挥舞着手中的长矛，强弓，以壮声势。
豪言壮语放出去之后，任平下令聚集在此的匈奴人回营，朔方郡的百姓各回各家，各干各事，而内阁三人皆在锦衣卫的保护下，带着一众使团翻译和城中负责登记造册的官吏，开始逐个给南迁的匈奴人办理户籍。
这个户籍工作，一视同仁，即便是左大都尉赤啪塔，左呼知王邪莫考，右呼知王赖赖不花，亦不例外，甚至这三人还是第一个被登记到朔方户籍上的。
安抚驱散完朔方郡的百姓后，任平便带着大队人马回城了。
别看他方才的言论，说得慷慨激扬，实则任平自己心里有数的很，汉匈之间相互打了几十年，哪里是一句话，两句话能够解决的？
任平也没想能够在短时间内解决这个事。
他方才之言，只不过是把南迁匈奴人的汉民身份坐实了。
其他的处置方法，皆是按照先前杨瑞说得来。
甚至于任平现在都能想到，眼下朔方的百姓虽然都散去了，但这不等于汉匈之间的仇恨便得到了化解。
其实任平也没有什么办法解决这个事，他也没想解决。
自己今天抛出来的话题足够大，随着纪录他方才所言所行的表文，传到朔方六郡百姓的手中时，便足够震住他们，让未来的几个月，甚至一二年间，“汉匈同源”一事，都会成为大家茶余饭后的谈资。
众人肯定是有认同任平之言的，也有不认同的。
认不认同，对于任平来说都不重要，只要这件事出现了争议，便已然足够了。
对于他来说，此事只是他给朔方六郡的大汉百姓，一个宣泄情绪的口子。
他们对于匈奴人的不满，都可以堂而皇之的借由“汉匈同源论”宣泄出来。
当然，能以这般手段宣泄出情绪的人，一定是心中对于匈奴人的恨意不那么极端之辈。
至于那些心中充满恨意的汉民，任平并没有打算制止管理他们。
他们想要报仇，也随他们去，只不过闹出什么事来，自然要按大汉的法律办。
杀人偿命，欠债还钱。
任平目的只是让个人的私仇，便只是私仇，个人想怎么样他不管，但不能上升到汉匈之间的民族仇恨当中。
这个目的是任平的理想目标，任重道远，估计他这一代人都未必能初步达成，想要慢慢磨平汉匈之间的仇恨歧视，只能交给时间了。
现阶段小来小去的汉匈私斗，对于任平来说不影响大局，等背负着仇恨的一代人，差不多都报完仇之后，新生一代成长起来，初步的民族融合，估计也就完成了。
相比于任平从后世书籍中，看到的血淋淋，他觉得朔方地界上，汉匈将会发生的那些私斗，当真是不值一提。
甚至于任平已经在思考着，过段时间，等到这个“汉匈同源论”的话题热度降下来一些后，应该让赵家安排歌舞营，以“梁山伯与祝英台”，“孟姜女哭长城”，“罗密欧与朱丽叶”，“张生和崔莺莺”，“宁采臣和聂小倩”等经典痴男怨女的爱情故事为范本加以改编，用类似于后世戏剧，曲艺，话剧，舞台剧的方式，演给朔方六郡中的汉匈百姓看，加深加快双方的融合。
为了达到效果，剧本内容自然要大改特改一番，初步的想法，任平已经大致有了。
比如“孟姜女哭长城”，那她就不能是“哭长城”了，而是变成一个匈奴人无意间知道自己汉人的身世后，与自己丈夫开始了漫漫认祖归宗旅途，期间她的丈夫可以遇到种种天灾人祸，孟姜女更是一度以为他死了，到达朔方后为其建了一个衣冠冢，正哭泣之即，她的丈夫忽然策马归来，结尾是二人拥抱在一起，抱头痛哭。
按照这个模式，梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶，张生和崔莺莺，必须都得是一个南迁匈奴人，一个大汉本土人。
他们双方男女产生了爱情，家人因为汉匈之别，反对阻挠他们，最后的结局，可以不那么圆满，毕竟悲剧才能深入人心。
聂小倩和宁采臣，就是孟姜女寻根记的加强版。
这个世道，任平算是看明白了，凡事加点诡神之说，传播起来定能事半功倍。
那些被锦衣卫抓起来的百姓，任平倒也不能真的把他们怎么样，最多也就是关个十天八个月便算了，户籍的身份，亦不会因此而改变。
大家各有各的难处，任平还能真因为这点小事，动手杀七个宰八个不成？
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