等全部记忆下来之后，他将石片装回紫檀木盒，然后拿起沈行配剑上的仙鹤玉坠，将灵力注入其中。
沈行的玉坠果然也被司城藏了一段记忆，只是这段记忆并非情景记忆，而是一张引魂律的修习之法，和司城自创暗文对照唐朝文字的释译，相当于一份暗文字典。
对着这份记忆字典，他花费了很大的精力将石板上的暗文翻译成一段文字。
文字大概是说受一段灵魂术与生命术的构想理论和一位鬼修的研究成果的启发，司城在灵魂术与生命术上做了大量的研究，最终略见成果。
虽离完美的术法相差甚远，但研究遭遇瓶颈，无法再进步改善，只能止步与此。
所幸此法虽慢于看见成效，但风险已经降低了很多，希望后来的转世者能认真看这篇留书，且谨遵所有注意事项，绝对不能将此术及跟此术有关的所有信息透露半分。
人之灵魂，鬼之鬼魂，妖之妖魂，仙之仙魂等，各有各的规则蕴含其中。规则复杂难以触摸，且不止一个，现如今已知的，可利用的，无非是生辰八字。
通过研究、观察鬼魂，得知鬼心的存在。鬼心为鬼魂的令一个规则，是可以进行干预和控制的。通过对鬼心的研究，司城发现鬼魂的执念即情绪，于自身魂体生命而言也是一种规则，且为一种最直观、可受本体干预的、极其重要的规则。
因为这种规则的存在，极少部分魂体在破碎毁灭之后，仍有残念留下，无意识的依附在某一灵物、或者生前的常用之物上，进而慢慢发展为灵或精，比如老物件生灵。
根据这一现象，利用鬼心规则和沈行的生辰八字，司城做了黑棺中的玉制人像，在玉像的心脏位置刻了一个组合的法阵，名为魂依，是以灵物吸引魂魄碎片主动依附的灵魂术阵法。
在黑棺四角挂有四个醒魂铃。醒魂铃需在魂者灭亡后七日之内，以魂者灭亡前最挂念之人的灵魂为引，通过因果之能与魂者产生联系。
若因果性强，且魂者生前执念够深，便可通过引魂律，将魂者分散的魂能和残念引渡至特定之物上。由此可强留魂者残念，慢慢养护残念，使其成为灵或精，进而修炼成魂。
为保其残念不生邪念，司城没有选择镜子、柳木之类的阴物，而是选择了纯净至尚的灵玉。
为了保护沈行的玉身和醒魂铃不被外来者破坏或盗走，司城以炎子懿两百年前设局，导致了沈行与那一世的司城的死亡，最终被师尊寻了一百三十六年后成功擒住囚困的尸骨做成了白骨精，并在白骨精身上下了禁术，使其不得不以自身性命守护沈行的玉身。
以上便是许云涯将暗文翻译后的大致内容，这下他总算知道那白骨精究竟是谁，明白它为什么仇视黑棺和司城，却无法破坏黑棺和杀掉司城了。
至于黑棺和黑棺中沈行玉身……
“七天么？从沈行魂飞魄散到现在，应该还没过七天吧。”
他大致估算了一下，时间差不多六天左右，还来得及使用醒魂铃和引魂律。
“反正已经找到瑜川的魂魄，进来这里的曹家人也死得差不多了，不必非要立刻离开，先为沈行引魂吧。”
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