第二百七十一章头头有道
王穿说完其实心里还是没有底的,毕竟所谓邪不胜正都只是世传而已,而且此话是建立在胜利者的一方来说,失败的人永远不可能有话语权的。
那么问题来了谁是邪谁是正,谁又有说得清楚呢,一开始是邪若是赢了,似乎就会变成正了。
正的输了就会变成邪,这正与邪之间其实并没有什么统一的标准,特别是在权力相争之时,谁正谁邪,还真的无法意料。
更何况有些事情非一时可验证,一时之胜未必就会是真的胜,也有可能是一个失败的阶段而已。
胜与败其实都是相对于不同时间而言,没有永远的胜,也没有永远的输,正与邪其实也是如此。
就好像当年佛祖一样,佛祖在时,打败的是魔尊,他是佛魔是魔。
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可当他圆寂之后呢,魔尊的那些魔徒打着佛的名号行事,那么世人自然会认为是真佛的意思,也会认为是正道之行。
相反你若与这些假佛真魔对立,世人又会觉得你是魔是邪了。
所以佛才会教导人们视诸相于无相,见佛不拜,见庙不烧香,这本就是佛的本意,让世人不要迷惑于表相。
但世人若真的如此,又会被世人认为是邪魔之教,没有慈悲之心,不敬佛祖,成为世人所口诛笔代的对象。
只是世人纵然拜遍世间三万佛,若心中无佛,那么也是妄然,更何况他们所拜未必是真佛。
相较而言,对于修道之人来说却又简单得多了,顺其自然为道,逆天而行为邪,自然之道总是不错了,也是人之所能无法改变的。
对比现在社会,其实正好体现了这一点,似乎印证了当年佛祖圆寂之时的担忧。
比如说人口,当人口达到顶峰的时候,其实人的生育能力也会慢慢的下降,这就是自然之道。
现在许多地方修改了生育婚姻的规定,说是放开,其实是在自掘坟墓,违背大道,是用牺牲大中华几千年传承的道德来试图改变表相。
而且美其名焉西方国家也是如此,可世人不知西方国家施行这么多年其实都会走向失败的,可国人却并不自知,反而引以为荣。
相反大中华国的道德传统延续几千年不衰,这才证明其是符合道的,可这些慢慢都被抛弃,这其实就是一种沦丧,道德的沦丧。
传承中华几千年的幸福慢慢被金钱所取代,所谓伟大复兴其实更多的不是道德上的提高,而只是物质上的充实,精神世界会更加贫困,纵然是吃不愁穿不愁却也会让人成为行尸走肉。
真正中华民族伟大的复兴应该是思想文化的复兴,是道德伦理的复兴。
以前常说的一句话,‘没有国那有家,没有家那有我。’若反过来说,没有我就没有家,没有家就没有国。如果说人民的信仰沉沦,道德沦丧,更加上家庭观念的沦丧,国家又将成为一个什么样的国家呢。
生育孩子本是自然之道,可慢慢的生育也被金钱所左右,有钱人可以多生,没钱的慢慢连生育的权利都丧失贻尽,而现在许多地方无脑的修改甚至鼓励未婚生育,其实是对中国几千年传统文化的肆意破坏,是毫无远见的愚蠢之举。
正策举措为金钱所左右,而不是延续历史以古鉴今,是对历史的背叛,同时也是人性的堕落,实在可悲可叹呀。
“你现在还如此自信,到是让人欣慰,其实我与青雪都帮不了你许多,毕竟我们都不擅长于权谋争斗,最多就是你的两个得力丫头,护你左右,保你不死,可要打败圣法教,打败倭国,打败后金,为中原百姓谋得一时平安,这都要靠你自己。
而且我还有一些事要告诉你,希望在你知道之后还会如此自信,如此坦然。”
玄静说完王穿与青雪都看着她,知道这一次去崂山必然也发生了许多事情,而且是让玄静都担忧的事。
“是什么事让静儿如此担忧,难道是凌虚子与红凌出什么事了?”
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王穿首先想到的是凌虚子与红凌,此时脸上也是有些担忧。
“她们到没事,现在应该已恢复许多,你到不必担心她们。
只是此事到也与她们有关,却比她们的生死还要严重一些。”
王穿刚才十分紧张,现在一听,反而心安了。
对于王穿来说,生死是大,其它的都是小事。
“你说吧,我有心理准备。”
王穿嘿嘿一笑,表现得十分自信。
“那好吧,你听好了,可不要一惊一乍的呀。”
玄静也是微微一笑,接着把去崂山发生的事告诉两人,又把红凌的事说了个清楚。
刚才是玄静在听王穿讲远古的事,可现在王穿却是在听身边的事,就好像发生在自己自边一样,紧张得喘不过气来,与玄静相比还真是高下立分。
“红凌还真是圣法教的红衣护法,这就难怪她喜欢穿大红色的衣服了,也难怪小宛姑娘会听她的话,而徐夫人其实应该是小宛的姐姐而非是母亲。
徐夫人其实应该称之为徐小姐,她并无夫君又怎么会成夫人呢?”
王穿说完也是有些感慨。
“难道你只想到了小宛姐妹俩吗,我就说你是狗改就了吃屎,但凡女人的事你都特别热心,可别把你的聪明才智都用在这上面。”
青雪此时也是插了一句,玄静来了她到是安静得多了,玄静不在的时候,她总是把“丫头”长丫头短的说玄静,可现在玄静回来了,她又变得十分乖巧了。
“是呀,青雪说得对,你不关心其它事,难道也没有其它想法?”
玄静看了看青雪也是一笑,此时两人都想听一听王穿的想法。
“到不是,想法很多,那就先说第一点。
当年无生老母本也是崂山卫道修行之人,为何会被无玄子封禁了当年的容颜,必然是有原因的。
那晚在郊外的时候,我看得并不真切,但可以想像这个无生老母当年必定也是国色天香般的存在。
而且在当年那一代崂山七子之中必定也是十分受其欢迎,甚至是爱慕。
可若说就因为无生老母而引起崂山七子内斗此似乎也不可能,毕竟崂山七子也是修行之人,纵然难以离情,可却也不会同门操戈。
那么若是有另外的男人到了崂山卫道,而无生老母爱上了这个男人,那么就极有可能引发整个崂山卫道的内祸了。
也可以说未必是内祸,很有可能是崂山卫道共同对付一个外来的对手,最后只有无玄子与无生老母活了下来。
而对于引起此次崂山之祸的无生老母,无玄子才会封禁了她引起祸事的容颜,把她赶出崂山。
无玄子自然也交待于现在的崂山七子,不可与她为敌,毕竟师出同门。
其二无生老母也不可以为祸崂山卫道门徒。
这也就是凌虚子与红凌追了无生老母几日,却并不攻击她,而无生老母最后只在破了封禁之后才对两人出手的原因。
那么这个引起崂山内祸之人应该也是一个狠角色,而且修为不凡,但经此一役之后必然也深受重伤逃走了。
此人会不会就是当年葛仙翁在东海之上放走的那个海妖化身,此事本公子不敢确定。
其二,长生诀听闻是上古大仙广子所着,包括自然经,如此说来这崂山卫道自然跟广成子有关。
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