小考开始。
和正式的科举考试不同，小考的意义，在于方便夫子们掌握学生各自的学习进度。
这就相当于摸底考试。
而像赵常这样已经中举的士子，其实等着户部调令，等着释褐为官就行了。小考成绩对他影响不大。
虽然在四门学进学一天就得守一天的规矩，不能无故缺考，但是他的压力显然要比明经、进士科的士子要小得多。
特别是，他还是以算学及第的举人。试帖诗、投赠诗、干谒诗之类的东西，赵常其实只需要达到“会作”这个程度就行，并不需要作出多么高的水平。
只是，要考进士科的士子，试帖诗如果做不好可就真的要命了。进士考官非常喜欢以这种“赋得体”的诗文，来考校学生的才情，以及对于经典的博闻广记。
比如，曾经就有人闹出笑话：考官出了个“平仲君迁”的题目，许多士子当时就傻了眼——他们不知道【平仲】、【君迁】在古书上指代两种树木，将这句题目理解为了“平仲君搬家”，作出来的试帖诗自然是狗屁不通，立时遭到黜落。
是故，那些自诩心有丘壑想要考取进士功名的士子，每日除了研习经义还需要大量读书，掌握各种各样的典故。
而这，也正是他们非得来四门学这样学塾的缘由，因为不是每个士子家中都有足够多的藏书。而且有些孤本善本，想在书肆里买都买不到。只有在世家的藏书楼，或者四门学这样的官学中，士子们才有可能看到。
像延山长今日出的“惊雉逐鹰飞”，便是前朝一个早已作古的人物留下的佳句，若是不知晓其前后文，破题说不定就要和本义南辕北辙。
当然，类似赵常这样的“保送生”，小考只需要求个通过即可，并不需要作出花团锦簇的“满分作文”。
因此，包括赵常在内，一些明书科和明算科的士子很快就给出了答卷。
只有进士科的士子纷纷陷入了冥思苦想，斟酌半天字句，方才下笔书写。而在这些人当中，就有昨日因为管不住舌头而惹出一连串麻烦的白子仕同学。
由于是亲自出题，所以延墨和专门教授制作试帖诗的夫子一起，共同监督了这场小考。士子们遵循古礼，每人分配了一张书桌，跪坐在院中的蒲草垫子上答题。延山长则端着一盏加了蜜水和姜粉的茶汤，一边啜饮，一边在每个人身边走过。
他路过赵常的考位，低头看了看，心里顿时哂然。虽说在学宫里不允许赵常叫破和自己的关系，但是对于自家子侄的教育，延墨肯定还是上心的。
只不过，论及算学，赵常的确是这四门学当之无愧的第一人。各种算法，烂熟于心。可在制艺方面，他这个有着假子之名的大侄子，心里却是十窍只通了九窍。
“一窍不通啊。”延墨心道：“还好大景朝开科取士有明算那么一科。否则，以无咎的制艺水平，这辈子别说是中举了，哪怕得个秀才都费劲。”
当然，他对此也并没有什么失望，毕竟他自己的人生目标也不是科举仕途。当年他延推之之所以考了个进士及第，无非也是因为进四门学需要块敲门砖而已。
“再去看看旁人的，”从赵常的试卷上收回视线，轻轻啜了口温热的茶汤，延墨便走向了进士科士子扎堆的所在，“这些人里，或许能找到一两篇可用的。”
走着走着，他便来到白子仕的书桌旁。当发现山长站立于自己身边，这人几不可查地正了正身子，虽然依旧低着头答卷，但脊梁却不由自主地挺直了几分。
延墨是个多聪明的人啊，一眼就看了出来：“倒是人如其名，白子仕——摆姿势，这家伙确实是个会摆姿势的。只可惜用心不正，姿势摆出来也是歪的。”
说句良心话，虽然从没有表现出来过，但是这位山长其实很讨厌像白子仕这样喜欢夸夸其谈，每日动辄就对他人陟罚臧否的人。哪怕这样的人，一般也都有些文才，可是他们再有文才，难不成还能比得过二十年前的延推之本人？
低下头，见白子仕已经完成答卷，墨迹亦已晾干。于是延墨便掣手将那份试卷拿了起来，审视了一番。
“百中虚文囿，苍鹰掠地归。如何惊雉影，翻逐鸷禽飞。色木罹罗避，心偏窜野违。多因魂未定，不识计全非。路问金眸疾，风卷铁距威。几番愁侧翅，一瞬失残翚。抱木猿犹转，藏林鸟亦稀。山梁无猎羽，好自惜毛衣。”
诗作得尚可，辞藻也够华丽，只是格局稍欠。延墨心中品评道。不过，这水平也就差不多够了，过犹不及。毕竟，白子仕也是昨日之事的当事人之一。而且，他手臂上现在缠着白布、敷着金疮药——正好可以拿出来当个由头，说一些事情。
想到这里，延墨于是点了点头，半真半假地给了句赞许：“破题、承题都不错，四平八稳，可见平日里是有下苦工的。”
听到师长称赞，白子仕跪直身子，双手交叉在面前道：“小生鄙陋，全仰赖众位夫子和山长教导之功。”
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