落叶在空中打着旋，在二人之间来回飘荡。
常人肉眼无法观察到的较劲，正在双方之中暗地进行。
倘若将镜头拉近来看，便会瞧见这落叶上竟是出现细密的剑痕，尔后又被一股无形佛意排阻在外，似是想要保全这落叶完整。
那无形佛意在剑气攻势下节节败退，落叶哪里承受的起这般摧残，在落到地面一瞬间，便化作齑粉，消逝一空。
终究是王安底蕴深厚，这场较量毫无意外地获胜。
那老僧面额流下几滴豆大的汗珠，双手颤颤巍巍地抬起，方才艰难地合十置于胸前，低声念诵一声佛号，尔后道：
“贫僧海通，如今添为凌云禅寺方丈，见过这位道友。”
“不知道友从何处来，又往何处去？”
佛门之中，取名大致顺序便是按照广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二个字而来，以此来排序辈分。
这海通方丈乃是海字辈，比那悟性、悟达和尚高了两个辈分。
虽说方才暗中较量，海通方丈落败，却想着在口头上挽回几分面子。
这后面一句“从何处来，又往何处去”，蕴藏禅理不说，亦是修行理念的争锋。
倘若是一不小心答错，便会在心境中蒙上一层尘埃，往后修行之时，便会容易遇上心魔之劫。
修行界中，处处艰难。
练气、筑基修士，便有着七情难，有关凡俗亲情、友情、爱情的劫难。
当修士眼睁睁看着往日亲朋好友，或是爱人，或是亲生儿女头染白发，一一离开人世间，唯独剩下自身游荡世间，便是对道心的一种艰难拷问。
人非草木，孰能无情？
倘若因此麻木成仁，便是踏入歧途。
唯有正本清源，方可砥砺前行。
直到结丹、元婴修士，又有不同劫难，其名六欲难。
结丹、元婴修士已是有着三四百年寿命可活，常年独居修炼，难免心气起伏，容易懈怠享乐，从而一发不可收拾。
王安瞧着眼前有着结丹修为的海通方丈，对于他话语陷阱亦是一眼看穿，轻摇折扇，轻笑一声：
“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。”
“归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”
此话同样暗藏禅意，以此来回击海通方丈。
倘若翻译过来，便是以下意思：
世人都在心外求法，用眼目追求声色美，耳朵喜听各类音声，鼻子闻香嗅辣，舌头喜尝甘甜滋味，身体喜爱柔软触觉，心里喜欢各种分别。
一颗心在这衮衮红尘，每天都在追逐六尘，所谓声、色、香、味、触、法，迷魂失魄，却忘记了修行初心，只需一闭上双眸，不看，不听，不说，方能勘破迷障。
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