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第三十八章 讲完了

一个复杂的发光圆环在天空冒出,梵音禅唱声在四周响起,似是有千僧在此。

“这是要入西方极乐世界?”李牧话音刚落,情况再度发生变化。

燃烧的火星汇聚在一起,犹如拳头猛地向前冲。

金色圆环应声而碎,四周刚冒出的梵文就像失去了媒介,消散成金色粒子。

“我等受苦受难时不见得佛,现在却来了?”

聚拢在一起的火星飞舞着,打散了天空中每一个梵文,将其散落的金色粒子吸入其中。

辉光凝聚,一枚漆黑如墨的玉扳指出现在最中心,向着李牧飞来。

李牧摊出手,见扳指如同蝴蝶一般绕着李牧飞了两圈,随后落在掌心。

【名称:不渡】

【品质:成长】

【类型:饰品】

【耐久:50/50】

【特效一:抗拒。你受到的所有佛法类伤害减免50%】

【特效二:佛敌。你攻击具有佛属性的敌人时,伤害额外造成50%,每次攻击附带一次意志判定。】

【特效三:亵渎。

你每次攻击具有佛属性的敌人时,附带一次幸运判定,判定通过会偷取敌人的一项能力,该能力有使用次数。

你每次攻击具有佛属性的敌人时,附带一次智力判定,判定通过会偷取敌人一定的佛属性能量。

你击杀具有佛属性的敌人时,必定偷取一项能力,该能力将化为1级技能卷轴。】

【特效四:存储。不渡可存储佛属性能量并使其附带通用属性,最高200点。】

【装备需求:不信仰佛教,不入佛教修行路。】

【评分::?】(成长装备无法拥有评分)

【备注:自幼诚心礼佛,却不见佛渡我。】

攥住扳指,李牧心情颇为复杂。

说他强吧,简直是对佛教信徒宝具。

说他不强吧,这是暗芝居世界。

李牧面对都是各路鬼怪,原型不是乡野怪谈就是都市传说,这些鬼怪里有多少与佛教有关可想而知。

以目前的大环境来看,这件装备最大的作用是充当pvp神器,纸之居中的佛教修行者可不少。

这也和霓虹的历史有关系。

公元六世纪,佛教传入霓虹,对手是零散的各路信仰。

这些零散的各路信仰是神道教的雏形,为了与佛教分庭抗礼才有了这名字。

时间如流水般流逝,佛教在这片土地深深扎下了根。

1995年霓虹财团法人消费者协会对国内进行了问卷调查,结果为:94.1%的人会在死后举行佛教仪式。

神道教仅占3.4%,就这可怜的数目还要继续向下分,毕竟神道教可不是一神教。

若按照信仰排列,霓虹信仰土壤最大头是佛,其次是神道教,再往下是其他各种宗教,比如天主教、新教、东正教等。

在纸之居中,霓虹人占据80%左右。

剩余的20%,7%要分给“《海潮领域》主角所在国”,1%分给“穷也不能穷山东”,5%分给“本土”,3%分给“白头鹰”。

剩余4%被“熊”、“包头巾”、“大陆均衡——西欧最大搅屎棍”等分走。

李牧一直在怀疑自己似乎进错了地方。

按理来说,自己应当进入国产恐怖世界才对。

而且国产恐怖世界有个好处。

新时代后,....多次下发....,其中有提到禁止....

因为写出来会进入审核,所以换个说法,什么前世今生、什么法师作法是不准的。

也就是说,国产新恐怖世界是没鬼的。

到了最后结局,总要转一下。不是人搞鬼,就是一个梦。

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