人听了慧能的询问，似乎有点儿不好意思开口，稍稍犹豫了一下才放下碗筷轻声言到：
“他们骂你是猪呢，只知道吃，只知道睡。”
猪！
自己是贪吃贪睡的猪！
慧能明白意思之后压下火气大声说到：
“干活儿饿了吃饭，困了睡觉，请问有哪儿不对，又哪儿防碍得罪了几位？”
“干活儿饿了吃，困了睡，那你远来黄梅干吗？”
一少年理直气壮。
“禅道坐为根本，祖庭之下，你只知吃睡，真为你感到羞愧！”
一同室之人，更是有些愤愤。
……
是啊，禅道坐为根本，既为同路，人不知你为何如此，那看不惯、想不通也有一定道理的吧，圆梦师父虽是告诫不可贸然宣示自己的观点，不也有教可择机而行吗
此虽冯茂山下，但又并非祖庭之中
此虽东山信众，但又并非正式门人。
于中大胆说说自己的真实感悟，是不是亦是一种相互沟通且投石问路的契机呢？
渐静之中，慧能想想之后，便缓缓起身了：
“诸位，我可不可以说点儿自己的想法？”
“嘿！人家还有想法呢！”
“人为什么不可有自己的想法？”
“有什么想法，说来听听？”
……
“诸位，
道由心悟！
我以为不全在一坐吧？”
七嘴八舌之中，慧能底气十足的神态和语气，有着一种慑人的力道，居高临下的气势。
道由心悟！
这话从一不显山露水且还被人瞧不上眼的南蛮樵夫口里吐出，人一时无不感到有些惊奇和诧异，因此饭堂顿然安静了下来。
“诸位，
佛谓人言如来若坐若卧，是不解佛法真义吧？
达磨祖师九年壁坐，唯传安心法门，人心安有归，筏亦可舍的吧？
二祖随缘调心，那坐也只一缘吧？
三祖不识玄旨，念静徒劳的语重心长，不就担心有人惟坐唯重吗？
四祖一切诸法，悉在解脱，那解脱之法，不仅一坐吧？
当今五祖见性直了成佛，更是着落得智般若，此又何关人之坐卧？”
慧能一连串似问非问的话音未落，早已鸦雀无声的饭堂便渐起啧啧称奇的声音了，方才嘲弄慧能的几个年少之人更是瞠目结舌，怯怯隐进了人堆……
“虽然如此，睡眠乃人入道障盖，亦是无可置疑！”
正在这时，坐在慧能身旁的那位长者却沉稳起身，针锋相对了：
“佛曾于人苦口婆心：
无以睡眠因缘，令一生空过。
人修行由坐入定，
由定生智，
由智入佛，
乃学佛千古至理，得道必须功课。
放逸睡眠，不习静坐，何以入禅，何言玄旨，更何来见性成佛？”
此言一出，已是泄气的挑事者，似乎一下又找到了支撑，重新打起了精神
“坐为根本，岂能放逸睡眠？”
“不立功课，何以入佛？”
……
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