儒家的确是耻于言利的。
冒辟疆被方以智这么怼了以后，虽然面红耳赤，却也不知该如何反驳。
他知道自己不能明说自己就是不愿意看见朝廷这样断官绅们的财路，夺其田，还设官店，关键设官店后还低价销售粮食和食盐。
“敝人非为自己言，只是为天下民众不平！朝廷这是在与民争利！兄难道不觉得吗？！”
冒辟疆过了一会儿才回驳了方以智。
方以智突然觉得自己这个好友冒辟疆很陌生。
方以智意欲挽救一下冒辟疆：“此言，请恕我不敢苟同！朝廷从未与民争利，只是调控民利！使天下之利，惠更多的百姓！难道在你眼里，就官绅是民，黔首不是民？”
“没错！未读书者，皆草芥耳！”
“而对于这些草芥一样的黔首，不令其饿死，便可称盛世，即若做了饿殍，或等官绅赈济，或当饿死于道途。岂能揭竿而起。如此不过是效螳臂当车。”
冒辟疆回道。
方以智看着冒辟疆，厉声喝着说：“你休要持杨文弱（杨嗣昌）之言！”
“他就是因轻视百姓之乱，而落得自杀殉国之下场！”
“你真以为百姓饿极了，会乖乖地饿死于道途，若揭竿而起真的能轻易剿抚？”
“纵观古今，有多少国家衰亡是因民乱大起，你却如此轻视他们。再说，如今的李自成、张献忠之流造成的破坏，你是看不见吗？！”
“如陛下在皇家书院所言，欲使天下大治，永享太平，就得先有汉人不为奴的意识，而你依旧不愿意让官绅与普通汉民平等，明显是有让汉人继续为奴的意识。将来是不是外族或流寇若支持官绅高百姓一等，且允许官绅奴役普通汉民，你们是不是依旧愿意认外族或流寇为主？”
历史上明确记载，有说过“百姓即便做了饿殍也当乖乖饿死，而不应该造反，造反也不过是螳臂挡车”这类话的，的确是出自于杨嗣昌。
方以智本就对杨嗣昌不满。
因为杨嗣昌陷害过他的父亲，而方以智也因为这个关系对杨嗣昌许多理念关注过，且持不同意见。
如今冒辟疆却拿杨嗣昌的观点来反驳他，他自然不满。
冒辟疆不好直接承认只要能维护官绅利益就能做官绅的主子，只道：“得天命者，自当为天下主！”
方以智听后道：“我真是白认识了你！”
“我也白认识了你！”
冒辟疆回了一句，说：“如今朝廷不去剿灭流寇，平定外虏，却拷掠屠戮自己的臣民！岂能再为天下主？岂能再得天命？若朝廷继续这样下去，我只有一句，这一句就是：明季当亡！”
“你！”
方以智指着冒辟疆，叱喝了一声。
冒辟疆则看着他道：“你既为朝廷官员，如果不想明季覆灭，亦当谏阻天子勿要这样做！而不是坐视天子行流寇之事，为天下官绅不耻，进而失天命。其道孤也！”
本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。