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袖里吞金妙如仙，灵指一动数目全。晋商金银千千万，账目都在两手间。
传说中袖里吞金乃是各个晋商掌柜秘而不宣的绝技，不过眼前这老人的手法和袖里吞金半毛钱关系都没有。
他用的是干支手法。电视剧里那些神棍掐指一算，用的大都是干支手法。
这种手法如今懂的人已经很少，但是眼前这老人却熟练得像是用了一辈子。
五根老得像老树皮的手指一旦轮转起来，简直比绣戏水鸳鸯被子的少女还要灵巧许多。
沈宸虽然认的那老人在干什么，看了一会还是觉得这不是自己能看会的东西。
对于一个历史系学生来说，一本老书总比一个脾气古怪的老头子好打交道一些。不论哪个真正的历史系学生看见眼前这本泛旧发黄的书，总会心生一些亲切和探索之感的。
更何况这本书似乎在市面上还看不到。自古以来手抄本总是很少的，只在一个很小的圈子里流行。欧洲的羊皮书的历史好像还要更加血腥一点。在中世纪的时候，每一本用顶尖小羊皮做的书，其封面上都会有一根手指。
抄写匠人的手指。
眼前这本书素雅的很，和血腥八竿子打不着，而且似乎还讲了很多故事，看起来是一本好书。
但是沈宸却觉得这本书实在是狗屁不通。
持远道士下终南山，购绢布一匹，白面三石。绢布一匹五包子，白面一石十包子。后独返。
前面这句话当然通顺的很，实在是太通顺了，连最挑剔的语言学家都不能挑出一丝毛病。
但是后面这句话却比狗屁还要不通顺些，和前面那句话中和起来，整句话也就变得狗屁不通了。
当然，或许比狗屁稍微通顺一些也未可知。
买东西为什么要用包子来衡量价钱？一匹手工织造的绢布，其花费的人工和物料是多少？怎么会就值五个包子？
一石白面可以做多少个包子？为什么只值十个包子？这包子的馅是龙肝凤髓还是燕窝鱼唇？
又是哪个狗大户有这种癖好做这样的包子，就算有，这样的人也绝对不是道士。
至于后独返这三个字，更是写来搞笑的。
三石面粉，那就是三百斤面粉。
一个人扛着三百斤面粉加上一匹少说有三四十斤的绢布，还能独自爬终南山，这岂非是天底下最不好笑的笑话？
之后便是真正的账本了，看起来像是个南货店的账目。
开洋紫菜参鲍翅，荔枝桂圆莲子藕。笋干木耳金针菇，火腿咸肉醉泥螺。
南货店的东西，当然是远远不止这么些的，更何况这还是一家以前开在上海石门路上的南货店。
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