但她们预留了安装统一标准内衬的拉锁。很多人买了皇后毛纺厂的成衣后，还会去兴禾商场购买统一标准的内衬层。这些皮草内衬都是多伦生产的。
现在整个漠北和漠南的皮草都会送到多伦的皮革厂作原料。皮草已经是多伦的支柱产业之一了。
很多小地主非常希望入冬之后，能购买件儿毛青布面料，内衬向内侧带毛羊皮的皮袍子。这些衣服又好看，又保暖，十分畅销。
这种多伦成衣厂出品的皮袍子，使用脚踏式缝纫机缝制。缝线十分规整细密。做工比手工好很多，布料厚实又耐磨，颜色也好。
在大明染料的价格差异极大。青色可是极贵重的染料。
大明的染坊很多，都是小作坊。但是技术极度保密，各家都有各家的秘方。主要是植物天然染色剂和温度控制。有部分是矿物染料。这个时代的染色容易掉色，而且不如后世的种类多。
但是明人的审美非常清雅，我们今天说的国色天香，就是指从传统的染色和香料。这些颜色和香味十分高雅，令人着迷。
最便宜的布，就是坯布。也就是没有染色的原色布。麻布就是枯黄色和淡金色的。棉布就是白色的。古代穿坯布衣服的人是社会最底层，称为白身。
古代没有纯正的黑色布料，只有玄色。玄在先秦时期是黑中带赤的颜色，需要用三次赤汁与三次黑汁进行六次染色而获得。
而在明代，玄色是以深青为底加盖黑色。玄在中国古代象征天，因此专属于帝王，带有强烈的等级色彩。华夏早期的龙袍都是玄色的。后来才换成金黄色。
西周到秦汉都是黑色帝王服、龙袍。汉文帝刘恒时期，龙袍的颜色改为黄色，汉文帝成为中国历史上第一位身穿黄色龙袍的皇帝。汉武帝时期，龙袍中加入了红色，形成了黑、红、黄的混合色彩。
唐朝时期，龙袍的颜色以黄色为主，这可能与唐朝皇室有鲜卑血统有关，胡风盛行，龙袍改为御黄色。
宋朝皇帝的龙袍多为红色，这是因为宋朝奉行五行学说，认为火德对应赤色，因此龙袍一般用红色。
明朝的龙袍颜色多样，包括素色、黑色、黄色和赤色等，这反映了明朝崇尚五行代表色的传统。
我们形成固定印象的明黄色龙袍，其实清代的。清朝时期，黄色成为龙袍的专有颜色，龙袍通常为明黄色，领和袖为石青色，绣有金龙和五色云纹。
为了安抚新征服的札萨克图汗部的民众。安三溪决定给他们每家发一匹坯布。等暴风雪停了，天气转暖，用驼队送来。
五万多匹布，需要五千头骆驼运送。这都是小意思。杨家不缺骆驼。毕竟非洲之角养了两千多万头骆驼。要多少有多少。
漠南蒙古人都寸布难得，更不用说这些喀尔喀人了。他们可以自己染色，草原上有很多植物可以染色，也可以种植些染色的植物。
例如丝瓜不仅仅可以用来炒蛋，还可以用来染布。丝瓜叶子可以染清凉淡雅丝瓜绿，嫩绿色十分好看。用来植物染的染材有很多都在中药店有售，比如苏木、红花、栀子，甚至是用作助染剂的乌梅。
新疆染红花，漠北地区野生很多。红花，因为叶颇似蓝，又称红蓝花。与苏木，茜草一起，是明代染红的主要材料。
纺织工业这两年开始进入快车道，已经占到杨府收入的三分之一了。杨凡高速小娘皮，让她重视起来，纺织品市场极大，是全球市场，未来百年都会供不应求。销售额和利润还会有几千甚至上万倍的增长。
上下游的棉花种植，纺纱厂、织布厂、印染厂、成衣厂等都会有非常大的发展。抓住纺织品的生产链条，杨府的财政不仅能收支平衡，还会带来巨大的收益。
毕竟衣食住行是人的基本需求，从人类从蒙昧走向文明，就必须要穿衣服，甚至排在吃饭前面。
杨凡告诉小娘皮，利用我们蒸汽工业先走一部的时间差，依托华夏天赋技能点，把一切工业产品做到别人无法赚钱为止。把全球的纺织工业全部打垮，挤死一切手工纺织作坊，让家庭纺织破产。
从印度到西里西亚，把这个世界的纺织工厂全部倾销到被挤压倒闭。
将来全球纺织品被杨府垄断。金山银海的收入就来了。
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