炼气期修仙者陨落后，尸体内的法力也会很快散去。
所以王平说要把谷峰尸体喂妖兽的话，也只是说说罢了。
那五头黑鳞鳄的尸体，已经完全足够“天地贝”内那些妖兽和他食用了，根本没有必要再做出这种有违人道的事情。
因此王诚在为啸风上药包扎好了伤口，又打坐一番恢复好了法力后，才真正开始处理各种战利品。
他先是把谷峰和赵晶的尸体都从头到脚搜刮了一遍，把所有能够收走的东西都收进了“天地贝”里面，然后才把尸体就地掩埋了。
之后他又在夜色中回到了水泊那边，把孟长有、周旭、王俊、杜明四人的尸体也都搜刮干净掩埋了。
关于那艘消失的海船，王平其实并不着急马上去寻找。
孟长有这个后手不可谓不高明，但是他绝对没有料到天心岛上面还有王平这样的怪胎。
明日一早，王平就会把白羽唤出来，然后让它环岛飞行深入四方海域去寻找海船。
到时候只要找到了海船，王平完全可以躲进“天地贝”里面，让白羽叼着“天地贝”飞落到那艘海船上面去。
到那时候，没有修仙者坐镇的海船，还不是任他揉捏。
此时此刻，王平正举着一颗夜明珠走进山上庭院内，看见了那真正导致孟长有、谷峰等人内讧厮杀的“罪魁祸首”。
只见庭院内的一间石室中，一具身上布满了蜘蛛丝和灰尘的骸骨，就这样横躺在一张石床上面。
而在那骸骨的腰间部位，则是遗落着一个灰黑色的储物袋。
修仙界的前辈修士遗留洞府，一般有三种，一种是某个修仙者有意遗弃的洞府，这种洞府里面一般没有多少东西留下，探索价值极低。
第二种是某个修仙者在有事外出后，人忽然陨落在了外面，而其洞府又是开辟在隐蔽无人知道的地方，因此遗留了下来。
这种洞府探索价值颇高，里面一般来说收获不会小到哪里去。
第三种情况就是某个修仙者自知大限将至，又没有收徒可以继承自己衣钵传承，于是就会在大限来临前封闭洞府，独自在洞府内坐化。
这第三种情况最为复杂，一部分修仙者不想自己拼搏一生得到的各种宝物被人轻易得到，要么会设下重重陷阱坑害来探险寻宝的人，还美其名曰是考验。
一部分修仙者也是不想自己的宝物被人得到，坐化之前会直接毁掉所有宝物，甚至是故意再设下重重陷阱坑杀前来寻找自己宝物的人。
还有一部分修仙者会不在意自己的宝物被谁得到，只会在坐化之前把重要东西都收进储物袋内随身携带，然后任由后辈修士凭机缘寻到洞府，凭机缘得到这些宝物。
现在这天心岛上面前辈修士洞府里的情况，明显是第三种情况当中最好的那种。
所以虽然不知道这具骸骨的主人身前是什么修为，可是单凭外面那个威力不俗的阵法进行推断，已经足够让孟长有等人为了这个可能存放其毕生积蓄宝物的储物袋翻脸内讧了。
再者说，翻脸内讧后的胜利者，还能得到其他人身上的遗物，那也是一笔不菲收获。
此时此刻，王平凝视着那个灰黑色储物袋好一会儿后，才取来一根长长的树枝将之从骸骨身旁挑到身旁地上，然后又从“天地贝”里面抓出了一只豢养的兔子扔在那储物袋上面。
这样等了差不多半个时辰，看见兔子依旧没有什么变化后，王平才满意的点了点头，亲自上前将储物袋捡拾了起来。
因为主人已经逝去了不知道多少年，其留在储物袋内的神识烙印，自然是早就散去了。
王平将储物袋拿到手中，便很容易将神识沉入到里面的储物空间中。
相比于他此前从“黑鲨散人”那里得到的储物袋，这个储物袋里面的空间更大一些，内部空间有差不多五尺大小。
王平这时候把照明用的夜明珠放在石室内灯架上，将那个储物袋的袋子倒过来拉开，然后用力一抖，便将里面的东西“哗啦啦”全部抖落了出来。
储存空间只有五尺大小的储物袋里面，当然装不下太多东西，何况容易随着时间流逝而损坏的东西，也没有被其主人装入其中。
所以现在被王平倒出来的东西，多是一些经久耐存的灵物。
比如数量最多的各种属性灵石，比如主人生前所用的法器，比如一些玉瓶、兽皮册典籍。
然而或许是时间太长了，那几件主人生前所用的法器，现在看起来竟然都是灵力微弱，一副不堪大用的样子，包括储物袋本身其实也一样。
王平目光在这些东西上面扫过后，就把目光落到那些兽皮册典籍上面了。
他现在最想知道的是石室内这具骸骨主人身份，如果所料没错的话，那些兽皮册典籍当中应该有他想要的东西。
果然，当他将几本厚厚的兽皮册典籍都选出来查看一番后，很快就找到了骸骨主人留下的生平自传游记。
这一下王平直接把所有事情都抛在了脑后，津津有味的捧着兽皮册典籍坐在地上阅读了起来。
这一看就是差不多三个时辰。
直到看完整本兽皮册典籍后，王平才面色怅然的放下书册，然后站起身来，恭恭敬敬对着床上那具骸骨行了一礼。
“徐前辈您放心吧，晚辈既然得到了您的遗物，一定会如您所愿，将您的遗骸带回金珠岛安葬，让您能够真正落叶归根！”
原来这具骸骨的主人生前姓徐，名叫徐云山，乃是一位炼气巅峰修为的修仙者，而非王平等人此前以为的筑基期修士。
徐云山逝世的时间到底是多少年之前，还需要王平等下用其交代的办法验证。
不过根据其在自传游记里面的记载，其生前修行的岁月里，金珠岛还是叫做金澜岛，被一个名为金澜门的修仙者门派所占据，那个门派当时有筑基期修士五人，掌门更是筑基后期修士。
而徐云山当时因为得罪过金澜门的一位筑基期修士，根本不敢回金澜岛，只能在天心岛这处洞府中坐化。
在坐化前，徐云山将毕生宝物都留在了储物袋内，并在自传游记里面请求获得他遗物的修士，能够将他遗骸送回金珠岛上面的故乡安葬。
只是他大概也没有想到，自己坐化逝世后，隔了那么久才被人找到洞府。
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