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第158章 波斯人寻宝记(求收赏)

俗话说,人吓人,吓死人。人被吓死了不是新闻,鬼被吓死了就成笑话了。随着草窠里一声喊:

“大哥,二哥,三哥,这故事轮到我来讲了!”

话音刚落,波斯人招满满便蹦了出来!凌凌七,蒲松龄,曹雪芹着实被吓下了一跳!刚想说见鬼了,仔细一想自己不就是鬼嘛。这鬼要是被吓死了真是有够丢人的!

凌凌七一看来人是老五招满满,气得跳脚骂道:

“你这个波斯鬼!大哥不是让你们招财进宝四兄弟回去打理生意吗?你小子怎么从这里冒出来了!”

招满满的波斯贵族血统十分纯正,人高马大、高鼻阔目。但是为人确十分滑稽讨喜,可能是这个民族血液里就有商人的基因。

招满满眉飞色舞的说:

“我刚进入幽冥火道就觉得不爽。从大唐来中土八百年了,天上地下都换了人间,我好容易来一趟怎能轻易就回去了?现在的生意已经步入正轨了,有他们哥仨就够了!所以我就半路折回来了。”

招满满天生带着人缘,大家都不烦他,况且这个时候来个人刚好解闷。

曹雪芹曾经也是钟鸣鼎食之家的阔公子出身,可是仍然对诗歌里提到的“鼍鼓”一无所知。要论鉴赏天下宝物奇珍,无人能比得上波斯商人。

大唐时代万国来朝,波斯人纷纷从遥远萨珊王国远道而来,专门从事珠宝买卖。众所周知,西域多产金银器和各类宝石。无论在大唐还是遥远的罗马帝国,这些珍宝都是奇货可居。

在大唐时期,波斯甚至成了珍宝的代名词。如果有人得到什么奇珍异宝常常会说:

“这可是我千挑万选出来的好波斯!”

等着金鸡破壳出世的过程实在无聊,不妨请招满满来讲讲这“鼍鼓奇缘”。

这可是招满满第一次登陆神隐聊斋。此刻虽然不在神隐小馆里聚会,可是幕天席地别有一番情趣。

凌凌七眼珠一转:

“在这荒郊野外的故事会为啥还叫神隐聊斋?”

蒲松龄一笑:

“天下规矩都是人定的,哪里那么多繁文缛节。神隐八义如今到了四位,当然算是神隐聊斋!”

就这样,第一次没有张铭参与的神隐聊斋故事会就这么拉开了序幕。

故事:鼍龙的传说之一波斯人寻宝记

开书人:招满满

故事正文:

蛾眉耸参天,

丰颊满光华。

气宇非凡是慧根

唐朝女皇武则天

每当民间老百姓听到这首熟悉的老歌,便会想起那位“上承贞观,下启开元”的一代风流女皇武则天。

武则天时代对后世最大的影响不是开启了什么盛世,而是这位女皇的礼佛行为。

远在朝鲜半岛的新罗王子在那个时代便千里迢迢访问大唐中土。这位王子名叫金乔觉,作为异邦来客,他的诗作居然被收录进了全唐诗。

然而在中土饱读四书五经,儒道经典后,他却突然顿悟道:

“世上儒家六经、道家三清法术之内,只有佛门第一义与我心相合。”

于是回国后,他毅然抛弃王族身份,削发为僧。

金乔觉再次登陆中土的时候,大唐已经迎来了开元盛世。大唐开元七年,金乔觉24岁时,带着神犬谛听西渡来华求法。

金乔觉在九华山苦修了75载后圆寂,弟子以“金地藏”称之。后人都认为这金乔觉神僧便是地藏王菩萨的转世灵体。因此安徽青阳的九华山至今都是凡间公认的地藏王菩萨道场。

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