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第149章 达芬奇的魔杖

文艺复兴运动是漫漫长夜的一盏明灯,照亮了暗无天日的欧洲。

从《荷马史诗》到柏拉图的《理想国》重回人间开始,神的枷锁被砸烂,人性从灵魂深处解放了出来。人族理直气壮的喊出了无数离经叛道的宣言:

我思故我在;

人是万物灵长,宇宙精华;

知识就是力量;

你可以做你想做的一切……

人们在内心或许还给神留下一个位置,但是从今天开始老子最大,“我”才是最重要的!

人类的膨胀其实是有理由的。在这个时代,一个叫做“科学”的思想每进一步,神国的宫殿便会掉下一片崩塌的瓦砾:

哥白尼告诉我们,原来世界并不是围绕着我们的地球旋转;

开普勒告诉人类,天上的斗转星移原来不是诸神的旅行,他用一支笔和一张稿纸就能把轨迹计算的清清楚楚!

牛顿更狠,他用三条简单的定律就把宏观世界的一切神秘现象一网打尽!

最后登场的是一只“拉普拉斯妖”。他狂妄的宣称“用数学可以把上帝赶出宇宙”!

然而就在这个人类严重高估自己的年代,人类并没有解决命运的两个终极追问:

我从哪里来?

我终将到哪里去?

在这个人类开始怀疑一切,自我膨胀的年代。歌颂人性的主张蹿红了起来。

这时出现了一个很有意思的现象。人们打破神国对人类的精神枷锁,开始迎接古希腊的人文精神的回归!

柏拉图,苏格拉底,荷马成为了人间圣人。《荷马史诗》歌颂的神国与柏拉图歌颂的共和国在人间交相辉映!

人们未必对希腊神王有狂热的信仰,但是充满肉欲、人性的神确在人间大受欢迎。因为他们不会对人们板起脸来说教,因为他们自己也有凡人的毛病:

自私、嫉妒、淫荡与狭隘。

当人们开始大肆歌颂人文主义精神的时候,启蒙这一切的教父正从远古缓缓走来,在一旁冷眼旁观着世态炎凉。

从远古走来的瞎老头此刻有了新的名字:K先生。他在一座荒凉的古堡里熬过了漫长的一千年,过着吸血伯爵德克拉式的生活。

让他重见天日的机会终于来了。他看见人类正在“花样作死“的路上开始狂奔。一切贪婪,自私,狂妄的魅影从潘多拉的魔盒飞入了人间。

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