令人毛骨悚然的描写自然让人觉得这么可怕的地方怎么会在人间?一定是但丁《神曲》中那般可怕的地狱......
《楚辞》与屈原的说法几乎坐实了幽都之山在幽冥地下的事实。
后人言之凿凿地将这个“证人”的身份安在了屈子大夫的身上。大家认为，我们今人看到的《山海经》是散落的残本，而战国时期的屈原一定看到了比我们更加真实详细的版本!
果真如此吗?细心的张铭告别大刘回到江城后，曾经恶补了《楚辞》的知识，结果发现了一个可疑的破绽。《招魂》诗篇中，对于幽都之山有如下注解：
“幽都，地下后土所治也。地下幽冥，故称幽都。”
这也太言之凿凿了，不仅说明了地下幽冥与幽都的渊源，还证实了《山海经》成书的年代，后土娘娘已经成为地下幽冥界的主人。
可是医科出生的人偏偏就是心细如发，还爱钻牛角尖。张铭愣是从苍蝇头大的注释文字中找到了出处：
原来这段注解来自东汉一个叫做“王逸”的人!
平时读惯了医学论文的张铭对古代文史典籍的编纂不了解。在他的印象中，论文可以引述他人的著作，可是论文的“注解”一般需要作者本人来写。
怎么让一个东汉的人来为楚国大夫屈原的诗歌来注解?
看到了这个事实的张铭又燃起了一丝希望：
虽然不能直接证明幽冥界曾经在人间存在过，可是无论《山海经》还是《楚辞》，并没有明说幽冥界就在地下!
也就是说，人上古神话最为经典的两部著作都没有证实的事情，却被我们后人想当然的给下定论了!
看来大刘的《上古骇客帝国》的数据库又要更新了，搜寻上古幽冥的起点可能要从人间开启......
无论上古幽冥到底发源于何处，那都已经成为了历史。有四大鬼王做导游，张铭开启了寻找“今日幽都”的旅行。
幽冥火道如同地铁线路，在进入地下冥界之前有多个“人间停靠站点”。这个现实已经在强烈暗示张铭：
这些尚存人间的幽冥场所或许就是上古幽都山的遗存。
十殿阴司何时转入了地下世界，至今不得而知。或许里面就藏着诸多谜团的答案。甚至与轮回第三法门有关的秘密也藏身其中。
《山海经》应该没有写错，幽都之山或许曾经就是人间的山川。而人间也曾有过幽都之国。后土娘娘，冥王大帝，幽冥二主......所有神秘失踪的人或许都知道这个秘密。
“帮主，第一个景点城隍庙到了。”
波斯鬼商招满满的提醒打断了张铭的思绪。果然不出所料，幽冥之路的第一站果然始于人间的城隍庙。
江城的城隍庙据说始建于南宋，至今香火仍然旺盛。
蒲松龄赶紧和张铭解释：
“城隍庙可谓九幽阴司最基层的组织，往生者去世后要去幽冥界，首先就要去城隍爷那里报道。”
“难道没有黑白无常引路?不怕往生者找不到路?”
张铭不解地问了一句。
曹雪芹叹了口气回答：
“你可真是富贵命，黑白无常引路那都是为大人物预备的。比如齐天大圣孙悟空这样的大人物，十殿阎君怕请他不来，才会派无常鬼前去带路。”
蒲松龄也笑了：
“你这样的人间神医，堂堂大教授应该也有此待遇。平头老百姓就可怜了，城隍老爷的一张告示就是指路牌。到了城隍庙以后登记造册，凑齐了一拨人就由鬼差统一带去泰山。要错过了日子便有可能耽误你拿判词投胎，一切后果自负!”
看来人间地下皆为一理，芸芸众生皆为蝼蚁一般。并非哪一个神没有慈悲心，任何东西一旦多了自然就不值钱!无论天上人间，何曾有过理想的大同世界......
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