连续不间断的遭雷劈，别说是一介法相肉身了，就是真的天神下凡也够他喝一壶的了。
出于求生的本能，老僧御使着佛陀法相也开始施展神通了，其一声怒吼，脑后金**放异彩，方圆已经被夷为平地的村镇地面之，瞬间长满了菩提树。
寻常的佛门菩提，怎么说也得散发伟光正的香火愿力，此时这些菩提树则不然，其一个个怨气冲天，邪秽妖艳。
天雷乃是世间最刚正不阿的奇物之一，和那些菩提树是不死不休的天敌。
故而即便李锦有闻仲的法相在，也不能让这些天雷违背本性，放任充满邪气的菩提树不管。
且凭李锦的神魂手段，也无法做到分化万千，事无巨细的处理好每道天雷的落点。
事到如今，李锦也不得不承认，老和尚这招围魏救赵，真真是用到了妙处。
百道天雷纷纷落下，自行寻找目标，同刚刚长成的妖艳菩提树一起毁灭。
此时间李锦和老僧相距十余步，谁也没动，只是对望无言。
老和尚在使出这一招之后，原本浑浊凶残的双眼，逐渐清明了不少。
眼睛是心灵的窗口，这说明老和尚的神智，也大大的恢复提升了许多。
这对李锦来说，不是什么好消息。
野兽再凶猛，终归还是野兽，可一旦野兽变成了人，那就难对付太多了。
如今的老和尚便是正在逐步变成“人”的野兽。
几百道天雷，数千棵妖艳的菩提树，对于李锦和老和尚都是不小的法力，体力消耗。
现在两人的默契平和，就是暴风雨前的宁静，他们都在恢复刚刚流逝的力量，争取在下一回合，一举放倒对手，让其不再有翻身机会。
但这宁静场面，结束的比老和尚想象的要快得多。
究其原因，还是李锦在吸收灵气恢复法力的时候，立马发现了周围灵气少而怨气，煞气众多。
很显然对面老和尚是靠煞气，怨气，邪气为力量源泉的，这一点再次证明了李锦之前的猜想，他肯定和夜阳白有脱不开的关系。
以煞气，怨气，邪气等等污秽之气为力量源泉，是域外神祗的惯用手段。
在天元界不排除有其他修士，也在暗地里接触了域外神祗。
但李锦不相信在小小的大魏，会有这么巧的事，而且早不露面，晚不露面，偏偏在夜阳白放出煞气后，开始折腾起来了。
既然此恢复续航，李锦比不过老和尚，他索性也不再拖时间恢复法力了。
以正对奇，效果并不好，那他就改成以毒攻毒。
其手指结印，施展“布雾”之法，遮挡住老和尚的五感，然后快速解除身九天应雷普化天尊的法相，换了得心应手的钟馗。
在李锦刚刚具现出钟馗法相之时，其周围猛然间狂风大作，虽然这风并不能影响他的身形分毫，但其之前布下的大雾，却是瞬间被吹散得干干净净了。
仙法只能被仙法对冲，只是不变的规律。
能这么快的驱除李锦的“布雾”，这说明老和尚的佛陀法相大有来历，本身在界也不是什么省油的灯，
不过即便老和尚已经以的速度，驱散浓雾，并动身来到了李锦身前，但还是没能阻止他替换法相。
兴致冲冲来到李锦近前的老和尚，怕是怎么也想不到，等待他的竟然是一把由正宗神道香火愿力组成的三尺青锋。
钟馗的大宝剑，可不惯邪祟怨灵的毛病，一剑砍出刚刚被雷劈了百道，也不见受损的老僧佛陀法相，如今却是八爪鱼秒变四爪鱼，右边整整齐齐四条胳膊，皆被李锦给一剑卸了下来。
法相本是修士法力汇聚而成，其身体自然可以再生，只要修士的法力不枯竭，法相不是一次性被人打散或者砍头，挖心，就可无碍的继续战斗。
但话虽如此，想要复原却是有个过程，李锦此时得势不饶人，哪里会给老僧时间，聚集法力，重塑金身？
其手提大宝剑，纵身前行，肆意挥舞，一时间杀得老和尚是节节败退。
钟馗的大宝剑比闻仲的钢鞭凶猛，并不是说钟馗就比闻仲略胜一筹。
恰恰相反，闻太师手里的兵刃，只因李锦没文化，方才认为那是鞭，实则其乃是锏，锏为百兵之中的善器，分刚正不阿者不可用。
李锦这小心思多得数不清，其能成为九天应雷普化天尊的下界传道人，得他的法相，连李锦自己都不知道为何。
故而这锏在他的手里，使起来是事倍功半，处处有一种执拗感。
刚刚之所以李锦一开始选择闻太师法相，那是看重了天雷克邪祟这一点。
谁曾想老和尚奸滑，弄出来菩提森林这么一出，李锦一见自家要落下风，方才换了钟馗出来。
不过别看钟馗法相此时杀得猛，但也并没有造成什么实质伤害。
这老和尚比那些域外神祗的分身下界，要强得多。
先前李锦仗着应对得当，打了老和尚一个促手不及，斩了邪佛法相四条手臂。
就在钟馗继续乘胜追击之时，老和尚一边闪转腾挪，勉力躲避，一边悄然施展应对手段。
少顷但见李锦以钟馗法相之身，追得正兴起的时候，忽然前面不远处的老和尚突然不跑了，并回过头冲着李锦“呵呵”一笑。
李锦见此，本能觉得其中有诈，刚要做出反应，自他头顶之，一如同小山般的巨大石掌拍了下来眼看就要将李锦拍死。
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