但楚悼王去世后，吴起变法遭到楚国旧贵族的强烈反对，以失败宣告告终。
而吴起的下场，那可是同样的相当不好啊，可以说是，一片苦心，尽复流水，实在是，唉，唉，唉，一言难尽啊。
至于申不害变法，
申不害变法
申不害变法是战国时期法家人物申不害在韩国境内的一个改革。申不害除了与其他法家人物一样讲法治外。
主要强调君主的统治之“术”，即任用、监督、考核臣下的方法。他认为君主委任官吏，要考察他们是否名副其实。
工作是否称职，言行是否一致，对君主是否忠诚，再根据了解到的情况进行提拔和清除。
“术”的提出，对于当时建立官吏的任免考课制度，有相当重要的意义。变法使韩国国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕。
这一次的申不害变法，或许，可以说是还可以吧，结局比起商鞅变法的车裂，吴起的丝状悲痛莫名实在是好上不少啊。
还有王安石变法，
王安石变法是宋神宗时期，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。变法自熙宁二年1069年开始，至元丰八年1085年宋神宗去世结束，故亦称熙宁变法、熙丰变法。
王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以“理财”、“整军”为中心，涉及政治、经济、军事。
社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，充实了政府财政，提高了国防力量。
对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。
但是，变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作。
也造成了百姓利益受到不同程度的损害如保马法和青苗法，加之新法触动了大地主阶级的根本利益。
所以遭到他们的强烈反对，元丰八年1085年，因宋神宗去世而告终。
以上就是几次人类世界之中的历史上面的变法了啊，不过大多数的变法者的结局，都是坏结局为结尾啊，难得善终啊。
至于像人类世界之中的神奇变法者，王莽之流，结局就是更加的凄惨，凄惨，凄凄惨啊，唉，总而言之，就是难难难。
难于上青天，这些都是人类世界之中的人类的血淋淋的经验，血淋淋的教训啊，所以啊，我们就算是想要去改变。
亦不是很容易的啊，狗族的流浪狗势力的中华田园犬小黄兄弟啊，姐姐我说的这些，可都是实话之中的大实话。
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