富国当何为？
陈琦看到这道考题后，嘴角不由露出一丝自信的笑容。
这题目果真和便宜舅父杨玄说的一样，只不过是稍微含蓄了那么一点点。
同时，对于这道题目，陈琦也没有丝毫意外。
作为一个后世的穿越者，陈琦当然明白这位贞观皇帝有多么的缺钱。
从武德立国到李氏统一天下，大唐可以说是连年征战。
再加贞观皇帝李世民登基后，更是连年发生旱灾，霜灾，蝗灾等，朝廷不得不到处的赈灾免租。
贞观元年，关中大旱，百姓多卖子女以换衣食。
贞观二年，突厥入侵，渭水之盟，说好听点是唐太宗李世民单人喝退突厥三十万铁骑。实际是怎么个情况，大家都明白。无非是花钱免灾，几乎掏空了大唐的国库。
同年，天下蝗灾，因无钱粮赈灾，只能下罪己诏。
贞观三年，又发大水。
贞观六年，豫南等数州大水。
贞观七年，山东，河南四十余州大水。
贞观八年，山东，河南，淮海等地，再次发大水。
据历史记载，直到贞观十三年，也就是现在，魏征在《贞观政要》中仍然言说“频年荒旱”！
都这情况了，大唐国库不缺钱才怪。
所以，即便没有便宜舅父杨玄提醒，陈琦多少也能猜到论策的题目。
不过有了便宜舅父杨玄的提示，陈琦对这次的殿试论策更加的胸有成竹了。
因此，在看到题目后，陈琦便露出一丝轻笑，挥笔写下五个大字：
灭佛暴富论！
对于“富国”的办法，陈琦有着不少的办法，但目前最容易实施的，最能快速见到成效的，当属灭佛暴富之法。
其他的富国之法，要么见效比较慢，要么会侵占世家大族的利益，亦或者是成果容易被世家大族们夺取。
在根基不稳前，肯定是不能和世家大族对着干的，否则就算是李世民也保不住他。
相较于世家大族，还是佛门的和尚，比较好欺负一点。
同样的，也唯有灭佛，见效。
当然，这些都不是重点，重点是他看佛教不顺眼。
佛教在古代除了愚弄百姓之外，基本对社会没有什么帮助。
道家，乱世下山救世，盛世修身传世。
佛门，乱世封山避世，盛世开山迎财，这话可不是说说而已。
纵观古今，古代的佛门和尚，除了吃斋念佛、早晚作息，进行所谓的弘扬佛法、普度众生外。
还真不知道他们为百姓真正做过什么有益的贡献。
不仅没有贡献，相反还对社会造成不小的危害。
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