舍雅推尼之阵无意间帮助了尸蛇化龙，这等景，有生之年竟然能见到。
在我和地翻天目瞪口呆之际，阵残存的数只七彩二爪蛇身遭起了一圈黑色的水雾，俗话说云从龙风从虎，果然如此！
舍雅推尼之阵太过邪性，哪怕是化为二爪龙，依然抵挡不住阵法恶念的影响，数只二爪龙在阵n数分钟，再度厮打在一起！
这几只尸蛇化龙后，散发出逼人气势，一时间卷起林间尘土枯枝，混着他们周身吞吐不定的黑色水雾，打得难舍难分。
爪与爪的碰撞，发出金戈交接声，当当直响。
很快，阵的七彩二爪蛇打得只剩两只，也是伤痕累累，可他们股爪之间，霍地又生出一根爪子，已然成了三爪蛇。
双方周身的黑色水雾也越来越浓，且并不在一味的争斗，似乎舍雅推尼之阵对他们的影响也变得小了。
可一山不容二虎，一海难留二龙，算没有舍雅推尼之阵，这俩也是不死不休的局。
在我们看得如此如醉之时，忽然林间有个人影钻了出来。我和地翻天一愣，定睛一看，这人长得矮只有一米二多高，一张大脸长满疙瘩，活脱脱一个癞蛤蟆模样。
他手拿着一个白色的圆型多孔乐器，吹奏之时无声，却能引动万蛇涌动。这应该是赶蛇人祖传的蛇骨笛。
这乐器来之不易，是他们一脉的宝贝。
这人我见过，果然是岭南苗蛊一脉的赶蛇人。
我心想，他身高矮怪不得当时在岭南蛇潮，我只看到他一个脑袋，想来是身体被蛇盖住了。
我和地翻天初始还以为这人又要使什么阴招，岂料这赶蛇人老泪纵横，噗通一声给我们跪下了，双手不断打着手势，也不知是要表达什么。
地翻天一愣，大声问对方要干什么，那赶蛇人却迟迟不肯说话，只用双手来回挥舞划，这时候我们才明白，这赶蛇人是个哑巴。
他打的也是手语。
可我和地翻天都看不明白，这时候洞穴有动静，回头一看，原来是小葫芦已经将那土夫子救活了，搀扶着对方从洞里出来。
这土夫子面无血色，出来后靠着山壁，操着一口浓厚的云南口音说这赶蛇人是在求情，求你们放过这两条蛇一命。
赶蛇人听到土夫子的话，重重磕了两个头，又打了几个手势。
土夫子接着翻译，说赶蛇人一脉祖传驭蛇之术神无匹，他们世代都以能养出一条龙为目标，可到底是凡夫俗子，干的又是见不得光的营生，龙这种威武凝重的生物哪里是他们能染指的，所以在五岭历时千年也未能达成这一心愿。
可像是穷苦人家的孩子仰望清华北大一样，越是无法达到，越是有执念。
所以机缘巧合，见到舍雅推尼之阵使蛇化龙后，赶蛇人激动万分，为了防止最后这两条三爪龙自相残杀，舍弃尊严，下跪求我们保住。
可能是见我们不信，那赶蛇人双手交拢举天对月，十指勾连，做出了一个吐着蛇信子蛇头的手势，嘴里咿咿呀呀叫起来朝着我们重重磕了七个头，额头撞在地乓乓直响，顿时是七个血点。
这七个血点，分别对照天的七个星官，代表的是捕蛇人。
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