距离太康和林平之辞别紫阳书院已有十日。
太康当头漫步，而林平之跟在身后。
仔细看去，发现林平之走路姿势怪异，怀中抱着一只灰黑相间的猫，走几步就顿一下，身躯还是轻微颤动，还伴随着若有若无的声响。
整个人有时候会面色泛红，那是气血涌的表现；有时候双拳握固，做虚空拿捏之状。
路偶尔碰到一些行脚商人或是挑担樵夫，纷纷把目光落在林平之的身。
“这年轻后生，怕不是有什么隐疾？”
“是啊！年纪轻轻的，又长的这般俊，真是可惜了！”
“看他走路的样子，莫不是有羊角风吧？”有人猜测道。
饶是林平之已经经历了大起大落，却还是被这些人的胡言乱语给噎到了。
自己可是在练功，练功啊！
心思一乱，之前那种奇怪的走姿保持不住了。
“平之，静心！泰山崩于前而色不改，麋鹿行于左而目不瞬。为师不要求你能达到这等程度，但在喧闹中得做到心无旁骛，专心致志！”
林平之一乱太康就察觉到了。
林平之面露惭愧，“是，师父。”
说完后又恢复到了之前的怪异姿势。
其实这是之前太康新传授的“虎豹雷音内壮法门”。
气始生于一，终分二，即魂魄也，阴阳也。魂气属阳，灵明轻清，可虚实刚柔，循环变化，神乎神乎，至于无形，微乎微乎，至于无声，此阳气之妙用也。
魄气属阴，浑厚重浊，可坚强猛烈不挠不逃，雄魄毅兮可摧坚，气刚大之而拔山，此阴气之妙用也。
林平之借助十几年的底蕴，在短短数月之间就已完成外练行气的过程，现在追求的是内壮养气。
外练筋骨，壮大气血，开发人体五大核心：胯、肩、肘、肋、脊柱。
相当于已完成“外三合”。手与足合，肘与膝合，肩与胯合。
所谓合，是指在运动时全身下四肢百骸要能互相配合，协调一致。使全身各部动作的幅度、运动的快慢、发力的大小及方向，各肢体间的相对位置，都能恰到好处，没有过与不及的情况。如此则自身才能平衡、稳定，转变灵活，敏捷，便于发力。
而所谓“行气”就是通过呼吸锻炼人体机能，从而充分的调动藏匿于人体深处的一切能量之源。
其中这个“气”，是由先天之气，水谷之气，自然界之清气，三者相融而生成。
“外练”之后是“内壮”；而“行气”之后便是“养气”！
“内壮”法，太康传授林平之的是一种易学难精的“虎豹雷音”。
很多人以为的虎豹雷音，是老虎豹子的吼叫，其实错误的，不然又怎么跟“雷音”挂钩呢？
所谓“雷音”，也不是惊雷一下噼啪炸响！而是打雷前，山谷之间不断回荡的嗡鸣声，轰隆隆的，跟虎豹的身体里发出的一模一样，这是真正的虎豹雷音！
而这种声音很低沉，不是嘴巴里吼出来的，而是骨骼坚韧，在不断颤动间抖出来的。想象音叉即可，音叉一敲，不断颤动，发出的声音也是“嗡嗡嗡”的虎豹雷音。雷声在山谷间回荡也是一样！
而老虎豹子不常见，所以太康让林平之买了一只猫，一只抱在怀中，时常感受猫的姿态。
我们平时看到猫总是“哼”的一股声响个不停，抱起来的时候，手会转来震动的感觉，猫和虎豹都是猫科动物，之间有共性，所以这才是真正的虎豹雷音。
放在武术里，就是练拳练到一定程度，骨骼筋肉已经都爽利结实，此时功夫就要向身内走，就要沁入五脏六腑。
但这一步很难，所以就要借助发声来接引一下，声音由内向外，劲力由外向内，里应外合一下，功夫方能成就。
这就是林平之现在在修行的功夫，一发力浑身协调用力，形成的震颤也会形成相似的声音，声音没有嘴巴咆哮出来的那般洪亮，但却真实存在！
只是由于林平之在刚刚得授，修行时间太短，还无法做到随时随地浑身下协调一致，共同崩发，形成共鸣，故而看起来十分的怪异。
以太康的估计，林平之想要真正的完成“内壮养气”这一过程，约摸需要三年的时光。
但在大成之后，林平之相当于达到了“内三合”的境界。
内三合指心、意、气三者相合，即心与意合，意与气合，气与力合。
加之前的“外三合”，方可达到“六合”之境。
如果真的到了那等境地，世间所有拳、肘、掌、指、腿、膝、脚的功夫，林平之可俯仰皆拾，因为无论多难的技巧，多怪的招式，他都能轻易地模仿，并快速感受其中的用劲技巧。
我看你一眼，你几十年的功夫我就学会了！
那个时候的林平之，一定会成为一些人的梦靥！
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