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第十一章 找事

柴子道,拉开窗帘,看着窗外漆黑的星空,不禁有些感触,想起他曾问他的师父,也就是老道士当时给他说的话。

在柴子道五岁时,夜晚的星空格外的美丽,柴子道在山顶看着星空,看着那些闪亮的星星,不禁问道“师父,这星星自由吗?”

老道士当时一愣,不明所以,不明白他为什么会问这个问题,于是说道“子道啊!你为什么会问这个问题!”

“我从一本书看到,星空比地球还大,那么星星应该很自由吧!”柴子道看着星空,不由的露出了向往的神色,自由逍遥,便是柴子道当时的追求。

“啊哈!乱想什么呢!”老道士一拳打在了柴子道的头,骂到,柴子道这边痛声叫了一声,一脸怨气的看着老道士。

但是,老道士却视而不见,此时他安静了下来,看向了星空,他以前也像柴子道一样,原以为星星高高在,无忧无虑,可是经过多年的探寻,他十分失望。

看着星空入了神的老道士,此时不自觉流出了眼泪,原本小时候像柴子道有着同样的追求,可是他发现却越发的可笑。

看见老道士的异样,柴子道不由的轻声道“师父!”他,从未见他的师父落泪,这是第一次。

老道士被柴子道轻声唤醒,擦了擦眼泪,将柴子道抱起放在了腿,“子道啊,你看这星星与天空是什么关系?”

柴子道一脸茫然的看着星空,天空与星星是什么关系?他左看右看,还是一脸茫然,老道士见此大笑“哈哈,猜不到吧!”

“哼!小心我揪你胡子!”被老道士嘲笑,柴子道装作凶狠的模样,顺手想揪老道士的胡子,老道士见此不由的有些畏惧。

“别别别,师父不敢了,不敢了!”老道士可是被柴子道折磨惨了,不知道为什么,柴子道一生气就喜欢揪胡子,他现在的胡子所剩无几,再揪就没了。

“哼!那还不快说!”见此,柴子道便罢手,一脸傲娇的冷哼的一声,随后奶声奶气的说道。

“好好好!”

“子道啊!你看,天空像不像棋盘!”

闻言,柴子道抬头看去,也不知有何原因,还真是越看越像,他不由了点了点头,老道士见此又道“如果天空是棋盘,那星星便是什么?”

“是,棋子!”柴子道瞬间反应过来,脱口而出。

“对,所以逍遥自由很难追求,你可能到了其他的天地,也只是换了一张更大的棋盘!”

说着,老道士指了指脚下的昆虫“他们看我们,就像我们看星空一般,他们何不是我们的棋子,而我们何不是天的棋子!”

老道士越讲越深奥,柴子道听的迷迷糊糊,看见柴子道的状态,老道士摇了摇头,“你还小,不要多想了!”

回想着一幕幕,柴子道不由的落泪,现在只有他自己独自赏星空,身边已经没有了那如师如父的老道士。

不过回想着老道士说过的话,他便发现老道士所言句句在理,甚至乃是大理,这也让柴子道断定老道士并非凡人。

现在老道士离开他,可能是有难处,可能是连老道士都没有把握的完成的难处,此时柴子道也从中坚定了变强的决心。

看着天空,柴子道拉窗帘,打开手机才发现过去了十分钟而已,以此得知,本源世界与其他世界的流速不一样。

随后柴子道看着出租屋,不由的叹了口气,“此地繁杂,看样子还是搬去清净之地吧!”

说着,柴子道便盘腿调息,对与柴子道这一个金丹真人来说,睡觉已经被修炼代替,修炼一晚,他也会精神百倍。

经过一晚的修行,柴子道将金丹期的修为彻底的稳住了下来。

看着手机显示这五点半,柴子道也起床洗漱了一番,准备换衣服前去学校,陪着学生们早读。

一切弄好,柴子道穿了一身休闲衣,便赶往了学校,可能是因为修炼的原因,柴子道身的气质出尘,宛如谪仙。

此时柴子道犹如墨玉公子,走路文文雅雅,仅限书生之态,再加出尘的气质,让人不禁有些着迷。

到达学校,柴子道拿起了书本朝着高一三班走去,他属于古学教授,他跟着老道士学了很多传统记忆,古时琴棋书画他便样样精通,他也是第一个古学老师在天丰高中当班主任的人。

走入班级,同学们都依次坐好,柴子道此时也将书翻开,随后在黑板写了古琴二字。

“同学们,拿出古学籍,翻开第五页,古琴!今天就不早读了!”

说着,柴子道便开始询问“古琴,起源于何时知道吗?”

下面的同学们,一脸茫然,纷纷摇头,见此柴子道说道“那我便给你们讲一下!”

说着便开始将古琴,但下面却有些同学不老实,交头接耳,“你们发现没,柴老师身的气质变了!”

“是啊!感觉更帅了!”

“对,柴老师就好像,就好像是古时的公子!”

下面的学生议论纷纷,柴子道微微敲击黑板,“同学们,安静一下,我现在再给大家讲古琴知识。”

看着柴子道敲击黑板,原本议论纷纷的学生以为柴子道生气了,于是马坐正,假装是乖孩纸。

“古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是华夏的传统乐器,至少有三千五百年以的历史。古籍记载伏羲作琴,又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦;

可见古琴文化的源远流长,博大精深。古琴有标志音律的13个徽,亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。

自古“琴”为其特指,最近年代为与钢琴区分改称古琴。

琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。琴位列华夏传统文化四艺“琴棋书画”之首,被视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。大量诗词文赋都中有琴的身影。

嵇康《琴赋》云:众器之中,琴德最优。琴不仅仅是一种乐器,更是文人雅士以琴修身养性,乃至以琴静心悟道的一种精神生活方式。”

“而且,古琴更为道器!”

刚讲述到这,室外便发生吵闹,“我就这个班级了!快快让他们的班主任来接我!”

“不行啊少爷,此人在学界地位不低啊!不能轻易得罪!”

“费什么话,不看看本少爷是谁。”

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