一夜，老吉睡前整理物品，半包茶叶，两把镰刀，一瓶自酿梅子酒，三个小酒盅，几颗花生，一根玉米棒一根地瓜（饼干糖果苹果梨子都被小菲菲吃完了种子留存），发现提篓里的花生开始长芽。
老吉看着花生玉米地瓜，这可都是宝贝，决定先弄一点种植下去留作后备，万一坏掉了可就后悔莫及。
其实这几样作物早己经在世界流传，花生在哥伦布远航时期，航海家将花生荚果带至西班牙，在1535年出版的《西印度通史》中记载花生的西班牙语为“玛尼”，之后逐渐被传播到世界各地。
同时，也有部分表明，中国也有可能是花生原产地之一。中国唐朝段成式《酉阳杂俎》中记载“形如香芋，蔓生”、“花开亦落地结子如香芋，亦名花生”。明朝人兰茂的《滇南本草》亦有花生的记载。然而后世广泛种植者，则为南美引进无疑。
地瓜，又名山芋、红芋、甘薯、番薯、番芋。16世纪初，西班牙已普遍种植甘薯。西班牙水手把甘薯携带至菲律宾的马尼拉和摩鹿加岛，再传至亚洲各地。
甘薯传入中国通过多条渠道，时间约在16世纪末叶，明代的《闽书》、《农政全书》、清代的《闽政全书》、《福州府志》等均有有关记载。
玉米，原名玉蜀黍，根据各省府县志记载1531年便传到了广西，距离哥伦布发现美洲不到四十年。
只是这些能造福人类的植物果实他们比起老吉从后世带来的良种产量环境适应性都要差远了，毕竟经过了几百年间的优选优育和现代农业科技的精心栽培。
可以说玉米是美洲文明的保障，而地瓜更是活人无数，从其流传开来多少人因它得以存活。
次日，老吉向下间赖庆请求要一块花圃，称自己从南洋居所带了些植物种子不知能否种活，想试种一下。
下间赖庆自无不可，招来一名唤作香誉的小沙弥，几人一起在他所居院落花圃一角将花生、地瓜、玉米一一种下。
一整天操弄下来，老吉心情激动满怀期待，抬头望向纯净的天空，周围安静的庙宇与静静躺着的河流，说道
“无量功德就在今日”下间赖庆与香誉不明何意只当老吉自言自语。
就如此老吉每天照顾孩子、锻炼身体、侍弄园圃、学习语言、谈经论物，慢慢的风俗礼仪，人文地理，茶道书艺、时事轶闻等都有了一定的了解。
小菲菲除了跟着爸爸参加聚会就是和香誉等几个小沙弥一起玩耍，熟悉了环境她也开始显露出孩童的活泼天真。
在此期间老吉结识了下间赖庆的几个后辈，金泽御坊坊主七里赖周，下间赖庆之子下间赖廉，族侄下间赖照、下间述赖等。
说到这里不得不说说下间氏，下间氏是从本愿寺亲鸾的时代开始为本愿寺服侍的一族，赖庆相当于支流。
加贺一向一揆后下间赖庆被派遣到加贺主持大局，至其年岁已高便由七里赖周接任。
这扶桑的和尚真是安逸，还能结婚生子，地位还能父传子子传孙，本愿寺流传至此已10代了。
啧啧..老吉感叹了一下，别说这么好待遇，真让他在这当和尚他也是不愿意的，为什么，好说不好听啊。
一个月后，愿证寺证惠因事告辞回归长岛愿证寺，临行之前同众人告别，对老吉道
“香誉是三河额田郡板仓家次子，因而送于我处出家，我观你父女无人服侍便让他转侍于你吧，也算一条出路”。
这....三岁的女儿尚且照顾不过来又多个八九岁的小鬼，
罢了自己经常不在身旁小菲菲这么小还无法照顾自己，就当给她找个玩伴吧，老吉应允道谢。
数日后送香前往石山本愿寺的护卫回返，并带来证如上人的赏赐。
据说本山的几位大师见识高香后很是高兴，故特意赐予银百两、金小判十枚、绢布两匹，并对时任金泽御坊的七里赖周褒奖一番。
赖周甚是高兴带人拿着赏赐送到老吉处，老吉推辞坚决不受说道“在下父女俩在此叨扰许久每日吃用具为寺内所供实在是无颜受领”。
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