完事后，郑谦躺在一旁思考着一些事情。
完成看书之事后。
“老祖日记”上记载了不少事，但于他有价值的并不多。
他想知道夜幽莲子成熟的标志，没写。
他想知道邪尊那跟如意棒的来历，也没写。
倒是有另外一件事，算是意外之喜——上古炼气之道。
日记记载：
老祖曾听一位妖族前辈聊起，上古时期人族的修炼方法与如今是不同的。
上古时期，人族修士走的是炼气之道。
即：炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
而如今这种由炼气期到大乘期的修炼方式，是为金丹之道，亦可称元神之道。
前者以自身为基础，讲究的是伟力归于自身。
而后者则是借金丹为凭依，炼出能脱离肉身而独立存在的元神，看似多了一条命，实则却是舍本逐末。
可具体是怎么个舍本逐末法，也不知是那位妖族前辈没说，还是老祖自己没写。
日记对于这件事只记到了这里。
所谓的上古炼气之道，郑谦在此世是第一次听闻，但……他上辈子听过不少次。
他在被黑蛇震碎金丹，可修为却还在，甚至体内的灵气较之以前更为充盈之时，便隐隐有了这个想法。
炼精化气！
其实金丹，亦可叫做“精丹”。
因为金丹本就是修士炼化气海之中的先天真一之精凝聚而成的。
人身有三宝，精、气、神。
此三者分别藏于人体三个丹田之中。
下丹田气海，藏有先天真一之精，又称元精；
中丹田黄庭，藏有先天真一之炁，又称元气；
上丹田紫府，藏有先天真一之神，又称元神。
而修炼的过程：
炼气期，气贯全身，淬炼身躯；
筑基期，开辟气海，定求道之基；
金丹期，聚气成丹，聚的不是单是灵气，也是气海中的元气；
元婴期，破丹成婴，在丹越黄庭之时，炼元气化婴；
出窍期，元婴出窍，而出的正是紫府之穴；
化神期，元婴化神，炼紫府中的先天元神；
合体期，三宝合体，将先天精、气、神炼归合一；
大乘期，万般归于大乘。
而后渡过化仙劫，便可蜕凡成仙了。
这是此世如今的修炼体系，所谓的元神之道。
而炼气之道。
炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
这个体系的修炼过程就更一目了然。
所炼者便是元精、元气、元神。
而所谓的练虚，即是把这三者炼化于自身，归于“虚无”，也就是精、气、神与肉身合一。
其实两种体系的修炼过程虽然不同，但方法却是一样的，都是在开发人身三宝。
但如那位前辈所说，元神道需以金丹为凭依，使元神能脱离肉身。
而炼气道是伟力归于自身。
二者孰优孰劣，郑谦也很难做出判断。
伟力归于自身，听着是厉害；可抛却肉身束缚，元神得大自在，难道就差了？
虽然那位前辈说，元神道是在舍本逐末。
可真是舍本逐末的修炼方式的话，凭什么能取代上古时期的炼气之道？
新生事物能取代旧事物，必然是时代的选择。
如果是之前，郑谦于炼气之道肯定不会多想。
历史告诉我们，不顺应时代潮流的，终将被时代淘汰。
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