退朝后，内阁留下赵煦继续听国之大事。
王安石启奏道：“陛下，海有东瀛国遣使而来，已到京城，陛下可见否？”
东瀛国自唐朝时派了遣唐使，至五代十国时就已经和中原王朝断了联系。
此时的东瀛国已经摆脱了战国时代，进入了相对平缓的田中天皇。
朝廷之间虽然没有交流，民间却藕断丝连，东瀛人还有被铧夏男人岁过引以为荣的习俗。
据《清波杂志》记载:
“倭国一舟飘泊在宋境，一行凡二、三十人。倭国妇女悉被发，遇中州人至，择端丽者以，荐寝，名曰‘度种’”。
度种，就是倭国人以和华夏人胶合而改善人种的考虑。
归根结底，东瀛人对华夏是膜拜的心态，但是东瀛人从来都是极端的，献媚不成，就会试图用武力来强制邀宠。
王安石启奏东瀛的田中天皇遣使来宋，其中必有缘由。
赵煦略一沉吟，道：“明天早朝，让东瀛使者觐见。”
“谨遵旨意……”王安石躬身一拜道。
——
次日朝堂。
“东瀛天煌使者大纯一郎参见大宋天子，万岁万岁万万岁！”
东瀛使者大纯一郎按照礼部规定的觐见天子礼仪，跪在集英殿之下。
身材瘦小的大纯一郎一头卷发，中分，头发已经花白相间。
他会汉语，还说的不差。
作为商人之家出身的大纯一郎，曾经随他父亲小泉大郎来过华夏多次。
并且家里面就有华夏的教师教他们学习汉字和汉话。
“平身吧。”
赵煦挥挥手。
“谢陛下！”
大纯一郎对整套礼仪非常熟悉，他是一个喜欢钻研的人。
“你们东瀛现在谁当天煌了？”赵煦问道。
“回禀陛下，是田中天煌陛下。”
大纯一郎恭敬道。
“现如今你们有多少人？”
“回禀陛下，有一百万户，约四百万人，九州岛，北海道不太清楚，那里也不是天煌陛下能够统领的。”
四百多万人，东瀛人数还是不少的嘛。
赵煦细细琢磨着，刚刚从战乱中合二为一的东瀛，恐怕又想来求封赏了。
“此次你们前来，你们的那个田中天煌想做什么？”赵煦问道。
“回禀陛下，天皇陛下遣在下来一是为了通商，二是为了求大宋天子册封天皇陛下为倭王，仿汉唐制。”
“此事你和礼部去说，内阁会给你答复的，下去吧。”
赵煦挥挥手，大纯一郎黯然退出，他觉得大宋天子的天威实在太强，问的话都开门见山，直截了当，并且略带冰冷。
大纯一郎退出之后，王安石走出班列，启奏道：
“启奏陛下，倭人贪得无厌，市舶司的人和这些倭人打过很多年的交道，以臣之见，对倭人以及东瀛需淡漠处之，以防其悖逆。”
“启奏陛下，微臣和宰相大人的意见有所不同，微臣以为倭人虽然贪得无厌，但是我大宋和倭人的海贸易都是我大宋得利颇多。”
“微臣以为，无需淡漠，反而要热络商贸，以防止商机被见过抢夺。”
张居正走出班列，躬身道。
两个变法大将对倭人的态度产生了不同的看法，这是很正常的，赵煦乐见如此的政辩。
和倭国同时来京城的还有吐蕃使者和回鹘使者。
吐蕃现在已经分裂为十二个所谓国家，其实就是一个个小部落。
其中势力最大的部落是逻些（拉萨）的朵扇部落，部落首领那噶自称承袭了松赞干布的血脉，布达宫有文成公主的塑像。
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