明代前七子的文学活动于嘉靖前期逐渐偃旗息鼓，至嘉靖中期，以李攀龙、王世贞为首的后七子重新在文坛举起了复古的大旗，声势赫然，为众人所瞩目。
后七子的成员，除了李、王二人之外，还有谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。
不过，这只是广为流传的说法。
实际上，后七子的成员曾有更易，其中谢榛被排斥出营垒，梁有誉早死，余曰德、张佳胤后来加盟。
后七子中，以王世贞声望最显，影响最大。特别是明穆宗隆庆四年庚午李攀龙去世后，更是成为文坛宗主。
“世贞始与李攀龙钾主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。才最高，地望最显，声华意气笼盖海内。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。”
李攀龙、王世贞与李梦阳、何景明并称，成为明代中期一二百年间文坛的令袖人物。
俨然一代学阀！
是的，学阀！
谢榛为啥被排挤出“后七子”这个文学团体？
李攀龙、王世贞凭借自己的声势、地位弄的呗！
嘉靖年间，谢榛以布衣的身份在京师与后七子的其他成员相识，共同的兴趣使他们聚集在了一起，结社交游，吟诗作对，好不快乐！
只是后来，他与李攀龙、王世贞理念不合，双方各执一词，乃至交恶，或许这个时候，谁对谁错已无关紧要，谁的声势大，谁的悲境硬，谁就是胜者！
谢榛虽然任侠重义，有闻于时，但是李、王二人是学阀，所以他出局。
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