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第二十六章,天草四郎时贞

“!!!”

天草四郎心中一惊,连忙看向白澈,却发现对方恰巧也正看着自己。

“和我一模一样的存在?”他开口问道。

白澈微笑着点了点头,解释道。

“没错,其真名为天草四郎时贞,乃是自地狱中归来的恶鬼,向帝寻仇的复仇者。”

“他未曾在岛原之乱中死去,而是活了下来,作为人形的特异点辗转于无数世界,只为了让切支丹(注)从幕府的屠杀中存活下来。”

“但似乎无论怎么做,历史都会走向相同的结局,于是在经历了无数次的失败后,他终于陷入了崩溃。”

“帝未曾向这位虔诚的信徒伸出援手,反而是那位撒旦回应了他的祈求。”

“最终,天草四郎时贞得出了结论:净土无处可觅,人世即为秽土。若要改变岛原之乱的结局,就必须毁灭人理定础。”

天草四郎有些发愣,即便是成为了英灵的他依旧对曾经抱有着愧疚,而那个活下来的自己又会是何等的愤恨?

他一定无数次尝试过逆转岛原之乱的结局吧,但却终究改变不了这注定的历史。

白澈看着天草四郎的神色,促狭地笑了。

“正是因此我才想听听天草君你心中的想法,你还憎恨着那幕府的所作所为吗?是你,又会做出什么样的选择呢?”

“……”

沉默许久后,天草四郎才开口道。

“当然不可能不愤怒,当然不可能不憎恨,很想阻止他们的阴笑,断绝他们的呼吸,将他们的心脏都捏碎!”

“但是,这都是已经完结的故事了,现在的我,早已不是为了同伴的安息而战斗,而是为了拯救所有的生命而战,正是因此我才会响应那位王的召唤来到这个时代。”

白澈瞬间了然,看来这位天草与FA中那为“主角”抱有着同样的想法。

“那么你寻找到拯救这一切的方法了吗?”白澈诱导着问道。

天草摇了摇头回答道:“没有,有人得到就意味着有人付出,即便是普通人最简单的幸福,也来自于保卫家国的军人的牺牲,”

“拯救所有人终究只是一个遥不可及的梦罢了。”

“让两个人牺牲,以此让八人得到幸福,这就是最低的底线了,但现实甚至存在牺牲九人让一人获得幸福的剥削!”

“但我,无力去改变这一切,毕竟英灵已是过去的幻影,哪怕他们实力再强也无法创造历史,能创造历史的只有人类,活着的人!”

天草四郎叹息了一声,他似乎不愿多提似的快步向前走去。

“那么我如果能让你受肉呢?”

白澈的声音飘入天草的耳中。

“你刚刚说了吧,只有活着的人类才能创造历史,那么你想要复活吗?”

天草的脚步不自觉地停下来了。

“即便我受肉了又能怎样?拯救所有人这种事我根本做不到。”

白澈依旧保持着微笑,他悠悠地开口道。

“爱因兹贝伦家族,他们是第三魔法使创造出的人造人种族,其毕生皆为了重现第三法而努力着。”

“而第三法——灵魂物质化,可让人得到永生!如果你能利用大圣杯的力量重现第三法,或许能找到拯救所有人的方法。”

白澈的话语让天草彻底动摇了。

如果是那超越了神迹的魔法,说不定真的有可能找到那一丝救赎之法!

“你说这些究竟是为了什么?”

天草四郎虽然心动,但依旧保持着相当的警惕

眼前这位神秘的来客显然是刻意这样说的,而对方的一切目的就是为了让他实现第三法!

“我只是答应了另一位天草四郎一个承诺,所以才会来帮助你。”

白澈张口就来,但反正这个天草穿越不了世界,根本无法证实白澈话语的真假。

“即便你说的一切都是真的,但我现在还要保护这座城市不被魔兽攻破,所以分不了心去做其他事。”

“我刚刚说过,我会帮助你的。”

白澈继续说道。

“向我许愿吧,我将让你前往另一个世界,完成你的夙愿!”

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注:切支丹是幕府时期东瀛对天主教徒的称呼。

众所周知,古代,本子国一直学的是我国政治制度,统治者的权利是无边的。

但当时因为连年割据,东瀛草民连草都吃不了,来自西方的传教士来到了日本,给灾民发食物,教他们学习圣经,信仰帝。

此举直接刺激到了幕府统治者,西方神凌驾于君主之这套在东方可行不通,东方君主一直都以现人神自称!如古代天子有封神的权利,天皇自称为天照神的后裔。

这些传教士所做的毫无疑问是在动摇统治的根基,于是幕府对切支丹进行了残的镇压。

天草四郎时贞正是当时率领切支丹的反抗军,幕府军队围城三月,天草战败自杀,幕府军队为了发泄不满将城中三万七千人尽数虐杀,这就是东瀛历史的岛原之乱。

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