葛覃一边享受着溪水带来的舒服感觉，一边时刻警惕着。
她是真的一刻不敢放松，崩紧神精警惕地盯着周围的动静，生怕有野兽出没。
趁着还没有黑，葛覃选择离溪水大概百米宽的距离，与溪流平行走向，向下游出发。但愿能在黑透之前找到安全一点的落脚点。
老办法，她依然是每隔百步左右做记号。
大概又走了四五里路，葛覃终于看到了人迹，那是一个窝棚。
葛覃忍不住激动得想大喊大叫，可直觉告诉她，不能放松警惕，有时候人比野兽更危险。
她心谨慎地靠近窝棚，找了个视角开阔的位置，藏在草丛里，扒开草丛观察窝棚的动静。
只见窝棚前有一堆烧过的灰烬。
在窝棚正前方不远处，有三块石头，两块竖着，一块横搭在上方。
三块石头前面还插着三根细树枝，象烧香一样的摆放着。
葛覃盯着那三块石头的造型，怎么瞧着那么眼熟呢，好像在哪里见到过这种情形？
忽然脑中灵光一闪，眼前的一幕与上大学时校园里面的中医药博物馆关于采参饶那一幅图画重合在一起，十分的相似，这难道就是放山人搭成的老爷府？
老爷府也称山神老把头庙。
葛覃觉得她不会看走眼的，这分明就是一伙进山采挖山参的放山人。
葛覃捡了一块石子向窝棚前丢去，等了一会儿，见没有动静，那就是窝棚里面没有人。
她慢慢挪动身体，到了窝棚边，探头向里望，看空间也就够睡四五个饶，看来这伙放山人拉帮人数并不多，三个人或者五个人。
采参人拉帮是有规矩的，单人进原始森林的危险性太高，所以要结队进山，他们管组团叫拉帮。
拉帮的人一般为单数，因为要是二个人结伴挖参怕见财起义，四个人又与死谐音，不吉利。
另外，人们把人参也等同一个人对待，所以三个，五个，七个或者九个人进山，挖了参出山就凑成了双数。也叫去单回双。
拉帮后推举一个经验丰富，大家都愿意服从他的人做头领，称为把头。进山以后，所有人一切行动听从把头指挥。
这个把头必须具有丰富的放山经验和野外生存技能，掌握实用的地理和生物知识，并懂山规，讲信用。
葛覃在脑中搜罗了一下关于放山饶信息，心中笃定，偷偷跟着他们下山，危险系数会大大降低。
葛覃又在窝棚周围转了两圈儿。
她发现顺着摆放的一堆劈好的柴禾旁放着一把斧头，斧头的刃闪着光芒，一看就很锋利的样子。
她觉得自己现在手无寸铁的一个人在深山老林子里瞎转，太没有安全感了。
便把它拾起来，别在腰间，这玩意儿在山里用处可大了去了，必须顺手牵羊。
葛覃抬头看看色，还没黑，估计那些放山人还要过一阵子能回来过夜。
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