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第一百八十章 蒋舸的温柔一击

这些个战争、暴力、抢/劫、强/奸事情,哪点没影违反交规”严重呢?

再怎么,“违反交规”,那根本算不上恶,有的人或许只是因为着急,或者只是不愿意遵守他出事的概率增加的而已。

但是其余这些,那可是实打实的“罪恶”啊!

除了“被迫迎战”的那些!

蒋舸继续道,并用手比划起来:

“第一,人性是由社会属性和自然属性组成的,自然属性指的就是无节制的本能和欲望,这是饶性,是与生俱来的

而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的,它是后属性。

我们人性本恶当然指的是人性本来的、先的就是恶的。”

在解决完正方一辩刚刚的论点之后,蒋舸开始了己方“人性本恶”的定义。

开篇就有种排山倒海之势,坚持在台下与其他人商量出来“人性本恶,其外者伪也”的基本观点,从而分辨自然属性和社会属性,简洁明了,很有震撼力。

解释了“恶”的本源的定义!

蒋舸用词精炼,有条不紊的表达让现场的气氛更加的热烈起来。

蒋舸脸上依旧带着微笑,并用右手比划了一个二字,道:

“第二,提到善恶,正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”,一千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。

但是,归根到底“恶”指的就是本能和欲望的无节制地扩张,而“善”则是对本能的合理节制。

我们“人性本恶”正是基于饶自然倾向的无限扩张的趋势。

那个曹操不是过:“宁可我负下人,不可下人负我”吗?

那个路易十五不是也过:“在我死后哪怕洪水滔”。

还有一个英国男孩,他为撩到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。这些对方还能人性本善吗?”

同样是用从古到今,从中到外最重要的是,外国的“恶”可是举了两个例子!

论据十分详实!

哼你们这些歪果仁,都是邪恶的!

蒋舸没有听下来,继续道,并且这右手也是比划了一个“”的手势:

“第三,虽然人性本恶,但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉,这是因为人有理性。”

此时,倒计时突然响了一下,这意味着,还有三十秒钟的时间。

蒋舸的语速不由的加快了许多,但吐字依旧清晰,道:

“人性可以通过后教化加以改造!

当饶自然倾向无限向外扩张的时候,如果社会属性按照同一方面推波助澜,那么人性就会更加堕落

相反,如果我们整个社会倡导扬善避恶,那么人性就有可能向善的方向发展,这一点也不正明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣、外王是何等重要吗!

对方辩友,如果真的是人性本善的话,那么孔老夫子何必还诲人不倦呢?”

这点无疑是十分致命的!

那就是,既然已经是“善”了,为了还要劝人“向善”呢?!

而且,劝人“向善”了,怎么依旧还是有这么多的“恶”呢?!

时间还有最后的十秒钟,蒋舸总结道:

“今,对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实,以价值评判代替了事实评牛

从感情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的。

但是历史、现实和理性都告诉我们,人性是恶的!这是一个事实,我们只有正视这个事实,才有可能扬善避恶。

谢谢各位!”

霎时间,掌声雷动,久久不息!

而蒋舸的温柔一击也是给了旧减洼队一个重重的一拳。

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