李长笑想到的是华夏情僧仓央嘉措，关于仓央嘉措的诗词与传记，在李长笑的书海中依然存在。
想到仓央嘉措的那一刻，李长笑的心里面是欣喜的。
从仓央嘉措的诗里面来，其实是矛盾的，也是文道和佛道相排斥的矛盾，尤其是那句“不负如来不负卿”里面，充满了矛盾的心理。
但是仓央嘉措的佛学意识依然是很明确的，是在佛学中夹杂了文学的文艺气息的，出继是佛王维一来把诗词和佛学结合的最完美的一个人。
李长笑不再有丝毫的犹豫，立刻用意念控制自己的青莲宝剑在虚空之中书写：
静时修止动修观，
历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，
即身成佛有何难？
就在李长笑这首诗书写完毕之后，立刻有异象出现。
但是这一次的化虚为实却不一样，这一次的化虚为实是显现出来的两个饶身影，一个是一尊金身佛像，一边是一个俏丽女子，而且那个女子就是李长笑最爱的女子聂倾城的相貌。
金身佛祖和女子相对两边，一个代表着无边的佛法，另一个代表的则是无限深情。
这是一个两难的选择，永远融合不到一起的样子。
李长笑这一刻的心情似乎也是受到了影响，有爱而不得的那种悲伤情绪，也有大道不得的失志心里。
此刻的李长笑就好像真的是一个出家人，不知道是要选择与心爱的人长情相伴，还是要去寻找自己心目中的大道。
李长笑的眼神中出现了悲伤黯淡的神色。李长笑沉吟了一下，然后又继续写道：
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
这首诗更加是把佛道与自己心爱的女人之间的抉择推到了极致，是一个更加迷茫的举措，不知道接下来应该怎么办。
但是奇怪的是当江源的这首诗邪王之后，那个女子露出了犹豫之色，然后向金身佛像的方向走了过去，金身佛像也没有任何拒绝的意思。
当女子与金身佛像融合在一起的时候，江源的心中那种惆怅的神色却依然是存在的。
但是女子与金身佛像之间的结合却是文道与佛道的结合。
虽然诗的内容是矛盾的，但是却依然是把佛道和文道完美的结合了，纠结的只是感情而已。
在女子与金身佛像相结合的那一个，万界虚空之中金光突然大盛，但是那金光却并不是力量型的金光，没有任何伤害的意思，那金光是包容世间万物的金光。
一切的善恶，一切的爱恨，一切的一切都可以包容。
本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。