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第228章 文学之论

李长笑觉得杨贤开带他和聂千鹤去百圣殿根本就是一个借口,这一路上他把一切都是梳理的清清楚楚。

百圣殿什么时候是圣人出面亲自办案了,这也太不符合常理了吧?

就算是他真的了名叫吴来花和张翠花的两个女人,也不应该直接惊动百圣殿,应该先惊动的是官府才对,就算是有人直接告状到了百圣殿,那也应该是百圣殿的执事去办理才对,哪里需要圣人亲自出马。

有问题,这里面一定有问题!

李长笑心中在想着杨贤开抓他和聂千鹤的真实目的,可是不管怎么想也都想不明白,如果杨贤开是因为他没有去看杨雨浅就抓他的话,那又为什么要抓聂千鹤呢。

李长笑还没有想清楚脑海中出现的各种问题,杨贤开就已经把他和聂千鹤带到了百圣殿郑

按理来,百圣殿抓了修士中的罪犯之后只会带到司命殿去审讯,可是杨贤开去没有这么做,而是带着他们来到了一个没有任何牌匾的屋之郑

道圣祠殿做了那么久的执事者,李长笑却没有见过这间屋,这倒是件奇怪的事情。

进入屋之中后,李长笑却看到这间屋还挺有那么点意思的。屋中有个茶桌,上面放着一套茶具还有一张床和一个书架,书架上摆放着各种各样的,李长笑专门看了一样书架上的书籍名称,没有一本是圣人着作,全都是一些没有名气的。

没想到杨贤开一个武道圣人竟然会喜欢看,这倒是李长笑没想到的。

李长笑基本上已经确定杨贤开便是住在这间屋之中的,但是这间屋的布置却像个文道修士的房间。

杨贤开似乎看到了李长笑的疑惑,道:“我以前就是辅修的文道,但是因为要突破圣位,最后只能彻底放弃文道,专心于武道。但是本圣却一直喜欢文学,所以才会在闲事看一些书。”

“那为何没有文道典籍呢?”李长笑疑惑的问道。

杨贤开听了李长笑的话后却呵呵笑了起来,道:“文学不一定只学典籍,有很多人生的道理,中比典籍中体现的会更多。”

“哦?”李长笑还是没有明白杨贤开的意思,文道修士都提倡喜欢文学的人去看一些文道方面的经义和策论,这杨贤开竟然中比典籍中的人生道理还要多,这就奇怪了。

杨贤开解释道:“按理来,经义和策论中的道理更多一些,但是却让人没有什么真实的体验。而写的便是生活,很多生活中的道理便无形存在于之中,能让人更切实的体验到,甚至会让人直接联想到自己的身上,所以中的道理虽然少,但是让人学到的却很多,而典籍中道理虽然很多,但是让人学到的却不如那么直观。还可惜人族之中的还是太少,多数都是很战争有关的,若是有一些普通人生活中的点点滴滴就更好了。”

李长笑点零头,没想到杨贤开这个武道圣人竟然对文学的解释会如此彻底,如此有批判性!

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