当然，一些爱好剑器的象征性意义者，喜欢装饰，就是平常士大夫，也可以带。
但赵子龙带剑，青釭宝剑，削铁如泥，锋利无比，又岂是装饰。
作者语：诸葛亮吊祭周瑜时，赵子龙带的就是一柄剑，即符合礼仪，同时也要保护诸葛亮。当场高手，因赵云带剑无人敢动诸葛亮。在古代，化劲武夫一般都遵循马上枪，地上剑的规则。
韩珞闭目养神之间，神思回溯形意拳，他认为这套提升人体系统劲力的实操系统，最大的优势就是扑腾转换，寸劲之强，五米之内，至强至刚。因追求在五米之内把劲发挥到极致，也因此，在五米外开始逐渐消散。而太极拳，却不会这样，因为太极拳追求的是肢体放长放弹之效，从一开始，两拳追求的就不同。
而形意拳追求寸打，腾挪，而这样子，在人群密集的战斗场所，恰好可以保持最足的持久力，又能速战速决。
韩珞意识到，形意拳，真的是战场上遗留下来的拳种，一切招式套路，都是为了应付那个场所。
而太极拳的产生源泉，却是道家追求长生人的手中，自然是追求柔，长，久。太极拳在绵绵若存之上，独辟蹊径，令人乍舌。缠人败人又尽量不伤人，即使顶级高手全力发出，伤者也会有一口气在，能够养伤，活下来。而形意拳却不是这样，击中之人，必定当时丧命。
韩珞呼吸了一口气，身为暗劲大宗师大三时为暗劲中上之间，因留学国外学习英语延缓一年，躯体的功夫降落，但境界还在。俯瞰武术界的拳种的资格和眼光，能力是有的。
开馆授徒，就有开馆授徒的资格。
但是暗劲仍感天地像一道半隐半现的屏障，似乎看到了一些东西，但又有很多看不清，却是能够看到。这让暗劲武夫，很是痒痒，也深感天地之深，境界之远。不足以自胜，争斗之心早已消失。
故，暗劲武夫，很少和人动手，出手伤人。
逼不得已时，也会给人留一份生机。因为察觉到，伤人之重，那道天地屏幕，就会越来越模糊，感知越来越小。
除非，真的是撕境而出手，不固日后的跌境大损，或放弃了追求。
那样的暗劲武夫，真的很恐怖！
注，所以中华武学，很少出手。搏击不是目的，窥视天地之妙才是真道。乃是修自己，修大道的法门。故武学之中，有个学字。
注：暗劲在祖先的经典，易经之中有过描述，是这样描述的，易经第三十四卦，大壮，就是描写武夫强身之后的功效。
：大壮，大者壮。刚以动，故壮。
大者正也。
正大而天地之情可见矣。
翻译成现代话，即大者，壮。因为属于用金刚劲强身健体，所以壮。因为壮，而变得人格大。因为大而正争强好胜之心消除，正大，所以可以见一些天地的情况。
暗者，隐也，因为窥视到了体内的暗藏之妙，所以也连着窥视到了天地之妙，天地有明面上的东西花草树木山岳也有暗面的东西日月无人推而自转，星辰无人列而自序，万物无人造而自生。
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