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第八十一章 象征羲王母身份的宝物

巫仙蛊婆道:“是。”

得到她的回答,大家的都是一副不敢相信的表情。

羲王母竟然还有后人留在这个世上?那数千年来他们为什么从未出现在揭开这个秘密的路上?

巫仙蛊婆继续道:“上古时代,最先分为两大势力,一为东夷部落,一为西夷部落,西夷部落早在羲王母武力之下统一,西夷部落的宝物就成为了代表羲王母身份的象征。”

“而东夷部落的情况比较复杂,当初中原地区的黄帝还未崛起之前,为了统一东夷九族部落还曾经向羲王母借兵,再后来黄帝决战蚩尤,统一了东夷部落之后,东夷部落的宝物也成为了黄帝身份的象征。”

“两件至宝,一雌一雄,一龙一凤,羲王母得到的是雌性宝物,而黄帝得到的雄性宝物,传说在两个宝物结合的时候,会打开这片古老大地最神秘的宝藏。”

“当初黄帝手持雄性至宝曾经向羲王母求助,具体求助什么事现在已经不知道了,不过羲王母并没有答应他。”

“那怎么区分雌雄两件宝物?”

“很简单,雌性宝物上面有一只会发光的凤凰,而雄性宝物则是有一条发光的金龙,传说在大禹时期雄性宝物曾经出现过,后来下落不明,自秦始皇统一天下开始,他的传国玉玺就是仿照传说中的雄性宝物而雕刻成的,至于雌性宝物一直就隐藏在巫山神女的活神仙墓内。”

这怎么可能呢?

巫仙蛊婆不会弄错了吧?

江不凡从活神仙墓带回来的明明就是一份羊皮地图而已,从未听他说过还有其他的宝物,可她为什么说藏在活神仙墓的至宝是羲王母手中的雌性宝物呢?

不……她应该不会说错,毕竟她是羲王母的后裔。

那只有一个可能了。

或许在大禹时代,这件雌性宝物就已经不在活神仙墓内了,并且发生的这段故事羲王母的后人并不知道,或者说他们根本不知道曾经发生过什么事。

钱老不死问道:“既然是宝物,你为什么说这东西不详?”

“这两件宝物只要出世必然引得天下大乱,不说它其本身的价值,单就是那个宝藏传说也会让人闻风而动,黄帝就是第一个闻风而动的那个人,只不过他的功绩足以掩饰这些不光彩的事。”

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