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第十八章裁决之刃

唯孤寡不穀谷,而王公以为称n。故物,或损之而益,或益之而损。人之所教,我

亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。译文

第四十三章天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益

,天下希及之。译文

第四十四章名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止

不殆,可以长久。译文

第四十五章大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,

静胜热。清静为天下正。译文

第四十六章天下有道,却走马以粪天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知

足之足,常足矣。译文

第四十七章不出户,知天下不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名

,不为而成。译文

第四十八章为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有

事,不足以取天下。译文

第四十九章圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之

不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下歙歙,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。译文

第五十章出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三。人之生动之死地,亦十有三。夫何故?以其生生

之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕s虎,入军不被p甲兵,兕无所投其角,虎无所措其爪

,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。译文

第五十一章道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,

夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有,为而不恃,

长n而不宰,是谓玄德。译文

第五十二章天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子既知其子,复守其母,没身不殆。

塞s其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见n小曰明,守柔曰强。用其光

,复归其明,无遗身殃,是为习常。译文

塞s其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见n小曰明,守柔曰强。用其光

,复归其明,无遗身殃,是为习常。译文

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