见陆遥确实不太清楚，胡管事赶忙解释起来：“伯爷，论语经过千百年的流传，尤其是一些战乱导致的书籍损毁，让论语在历史上有许多次遗失字句。
而字句遗失之后，就只能靠儒学泰斗进行考证修补。
可是想要修补论语的儒学大家何其多也，也就导致了有许许多多的版本流传了下来。
仅仅人所知，各个印刷工坊掌握的版本就有一百多种。
至于印刷哪一种，全看各个工坊掌柜和请教的儒学大家的偏好。
所以许多大的印刷工坊，往往光是论语就会印刷上四五个版本。
再流传到世间，老师讲学，学子求学，读书人自行研读收藏的，全都凭的是他们的学问传承是否有确定哪个版本，或是自己推崇。
例如京城的儒学大师、翰林大学士张若大人，张大饶门生遍布下，他个人便同时推崇三个版本的论语。
且这三个版本，在某些地方看似一字之差，却是差之毫厘失之千里南辕北辙，学生能够得到什么样的体会，全都看他们的悟性了。
伯爷现在要印刷论语，咱们工坊的活字印刷已经运用得越来越熟练了，要印刷出不同的版本倒也可以，但从收益上看这样是不太划算的。。。”
罢胡管事心翼翼地看着陆遥，等候他的指示。
陆遥沉吟片刻后，明白了这绝非随意的行事。
可要是这般情况，倒也不那么好办了。
毕竟印刷现有版本，在这个没有版权保护的时代基本就没有什么难度，只需要考虑将来如何利用就好。
但现在流传的论语竟然有上百个版本，他个人是没有什么偏好的，到底如何选择倒是有些为难了。
毕竟他自己也不是什么儒家大师，可不敢随便去改定论语，到时候怕是因为学派之争给人喷死。。。
其实陆遥并不在乎印刷的论语是不是接近孔子的原版，作为一个工科男，创立了东山之后已经有了工场的雏形。
在大把大把的银子的影响下，将来平民百姓恐怕哪里会认识什么儒家大事孔孟之道，到时候人家兴奋地，恐怕就变成了学好数理化，走遍下都不怕。。。
陆遥倒是很想编出一堆数理化教材来启蒙，但很明显现在还不到火候，东山虽然风风火火，可整个大周也好，再往外看还有周围的强大邻国也好，距离思想的变革还差得远呢。
陆遥必须耐心的等待合适的时机，等到支持数理化的人能够让儒家大师们无法反驳。
无法反驳？
等等。。。
陆遥突然想到了些什么。
如今大周的子是当代周皇，未来的子是叶载墨，他们的确是大周现在和未来的统治权威，但在讲到圣贤道理之时，也只能对他们的那些儒家大师出身的老师洗耳恭听。
而这些大师哪怕是朝中的众臣，或者是门生遍下的一方大儒，无论他们心中是不是服气，都得对一方大佬低头。
那就是孔子的后人：衍圣公家族。。。
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