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第一百六十章 山居生活

劝饮者,不冲和而必调至于冲和。修道至于阴阳冲和,常应常静,远观其物,物无其物,近观其身,身无其身,内观其心,心无其心,不识不知,顺帝之则,日日饮醍醐而入于醉乡矣。这个醉中趣味,是神仙之方,是返魂之浆,能以起死,能以回生,乃大药王也。

中央、戊己、黄婆,皆真信之异名。以阴阳和合言,则谓中央以运行阴阳言,则谓戊己以调和阴阳言,则谓黄婆以动作言,则谓真信以静定言,则谓真意故一物而有数名,总而言之,一真信而已。识得此信,即于此信上下实落工夫。始而以性求情,既而以情归性,又既而性情和合,又既而性情浑化,结成一个真灵至宝。始之终之,无非此一信成功,信之为用大矣哉!归到实处,真灵中正,即是性情相合,性情相合,便有个真信在内,真信现时,性情自不相离,性情不离,真灵自然中正,三者相需而相因也。

无根树,花正清,花酒神仙古到今。

烟花寨,酒肉林,不断腥荤不犯淫。

犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。

打开门,说与君,无花无酒道不成。

金丹之道,以至清毫无滓质为归着,然欲其至清,须要在至浊中度出,能于至浊中绝无点染,方是真清,故曰“无根树,花正清,花酒神仙古到今“也。何以见其花酒能成神仙哉?烟花寨、酒肉林,皆易足迷人之处,能于烟花寨中见色不色,不为烟花所惑,于酒肉林中随缘度日,不为酒肉所累,则是不犯、不断腥荤,而食色之性俱化,道心常存,人心永灭,真灵无伤无损,大道可冀。其曰不断腥荤者,非贪腥荤。

无根树,花正新,产在坤方坤是人。

摘花戴,采花心,花蕊层层艳丽春。

时人不达花中理,一诀天机值万金。

借花名,作花神,句句敲爻说得真。

无根树,花正秾,认取真铅正祖宗。

精气神,一鼎烹,女转成男老变童。

欲向西园牵白虎,先从东家伏青龙。

类相同,好用功,内药通时外药通。

无根树,花正飞,卸了重开有定期。

铅花现,癸尽时,依旧西园花满枝。

对月残经收拾了,旋逐朝阳补衲衣。

这玄机,世罕知,须共神仙仔细推。

无根树,花正亨,说起无根却有根。

三才窍,二五精,天地交时万物生。

日月交时寒暑顺,男女交时孕自成。

甚分明,说与君,只恐相逢认不真。

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