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第三章 父相高欢

洗漱好后,高洋打扮整齐地朝着军中主帅大营走去,此时东魏十几万大军将玉壁城里里外外地包围着,昼夜不停地攻打玉壁,从中军大帐都能听见前方传来一阵阵肃杀声,空气中隐隐闻到一股股血腥味。

高洋快步走向前方,对驻守中军大帐的亲卫队长恭敬地拱礼道:“本将有要事禀报父相,还望将军去通报一声。”

亲卫队长是潜龙时就服伺于高欢多年的老人,他很快认出高洋,对于高洋的谦卑很是满意,便笑了笑道:“二少郎主还请稍等片刻,容本将去通报给丞相大人。”

亲卫队长说完便快速跨步走进中军大帐,留下高洋在帐外等候命令。

军营布局得四四方方,中军大帐位于中心地带,周围区域亲卫军的军帐木屋,前边是密密麻麻的东魏步军营,再往前则是一片辽阔的大校场,主要用来训练军队,以及突发情况时的缓冲地段。

中军大帐右边是中军马军,一片长方形的木屋,旁边侧门还有一排马厩,里面停歇着各种各样的战马,左边和后边同样是中军步兵,中军弓箭兵,中军辅兵,这些都是“六坊”鲜卑兵组成的东魏精锐。

以中军主帐为圆心,各个军队体制以团为大单位,再分为旅、队为单位依次管理,同时按照中军、镇戍兵和州郡兵不断由里向外辐射,形成一个坚固区域化的防御圈,这样哪怕敌人偷营或者军队炸营的时候也可以高效管理,同时又可以给予精锐军相应的时间准备。

高洋此时不由感慨古代军营布局都隐藏着如此多的兵法知识,冷兵器时代前人的兵法理论博大精深。中华南北朝时期的军事精华完全不逊色于欧洲的古罗马军团理论,甚至更强于此,毕竟这可是中华历史上大动荡的时代,由无数的战斗之中摸索实践出来的,战争规模更是远远超过古罗马时期。

就在高洋思绪纷飞,感慨万千的时代,刚才进去通报的亲卫军队长揭帘走了出来,恭敬地行礼道:“二少郎主久等了,丞相大人有请进营。”说完,他便帮忙提帘,躬着身子等高洋进入。

高洋也不敢托大,回了军礼,然后神情紧张地走入主帅大帐。

此时主帐里正前方正有一个魁梧的身子一动不动地看着军事地图,没有说话,彷佛不知道高洋进来一样。

高洋看着这道背影,赶紧整理了一下军装,恭敬严肃地低头跪拜道:“孩儿拜见父相大人,祝父相万寿无疆。”

只是说完后,主帐里鸦雀无声,便不由用眼睛瞟了一眼正前方,那道身影还是毫无动静,正凝神望着军事地图,一动不动。

时间仅仅过了几秒,高洋便感受到一种无声的压力,这也许就是君王的气势吧,哪怕就是静静地一动不动,也会给人一种喘不过气来的威压感,不愧是东魏第一人,男儿当如是也!但是他灵魂意识并不是前身,所以没有那么强烈的上下尊卑感觉。

终于,那道身影转了过来,看了看正在跪拜的高洋,轻轻地说了声:“起来吧。”

这一声让高洋如释重负,赶紧跪谢行礼,再缓缓站了起来,一脸恭敬地站在一侧,等候父相的问候。

高欢看着这个次子,刚养好病,眼里不再是以往的严厉,而是一片慈祥,温和地说道:“身子恢复地怎么样?”

“回父相,孩儿已无大碍,可以继续为父亲分担。”

“嗯,难得你有一片孝心,不着急。”

只见高欢轻轻地走了过来,看着一脸恭敬的高洋,问道:“侯尼于,为父从小从未指导过你为帅和为将两者之间的区别,你可知晓两者的区别嘛?”

高洋听到高欢的问题,想起以前在电视剧里看到刘邦和韩信关于为将和为帅的对话,不由恭敬回到:“兵法云:‘能领兵者,谓之将,能领将者,谓之帅’。冲锋陷阵是将才,运筹帷幄是帅才。但是孩儿认为帅有两者,一种是军事意义上能领将的帅才,犹如古之乐毅韩信,还有一种便是不仅仅领将领军治军,还能够治国治军的帅才,犹如古之刘邦曹操,还有父相之类的英雄。”

高欢听后,不由哈哈一笑,同时也感觉高洋身上有种说不出来的变化,从神情来看彷佛都对自己很恭敬,但以前恭敬之中有着一股谨小慎微,但这次来看,他觉得高洋身上更多的是一种尊敬,没有以往那么强烈的拘束感。

他却不知道高洋的灵魂意识有着现代人的思维,受到更多的是人人平等观念熏陶,没有古代那种浓厚的君臣父子尊卑关系。

高欢看着次子,拍了拍他的肩膀,感慨道:“侯尼于(高洋字子进,鲜卑名侯尼于),转眼间你都二十了,时间过得好快,看到你能够有这种想法,为父甚为高兴,确实仅仅从军事上而言,学习乐毅韩信便够了,但是任何军事战争都会涉及到国家经济和制度的支撑,单纯的军队实力并不能完全取得绝对的胜利,一定是两者的相辅相成。”

高欢说完停顿了一下,接着严肃地说道:“你是骠骑大将军,严格意义上也是领将的,你要做的应该是如何保障自己生命的前提下,更多鼓舞和驱动自己的将士勇往直前,而不该主要把自己置之死地而后生,达到驱动手下将士,那是愚蠢的,因为你明明有整个军团的士气却不利用,拿自己的生死再赌,这是一种愚蠢的失败,你可明白?”

“禀父相,孩儿明白,下次绝对充分考虑问题。”

“哼,你知道就好,你是我高欢的儿子,生来就比别人起点高,若不好好利用拥有的人脉关系,那和普通平民没啥区别。”高欢严肃地批评道。

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