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第四章 三年苦修

时光易逝一晃眼虚清已经十岁了,这是他来到这个世界的第三个年头了。经过三年的刻苦修行,虚清不仅将入门武功少林罗汉拳修炼到了大成更是将少林七十二绝技中的般若掌都已修炼到了出神入化的地步。同时一身经络也已经贯通了十条之多达到了一流高手之境。在一年前虚清在修炼罗汉拳时那种挥洒如意之境引起了罗汉堂首座苦慧禅师的注意,从此大力培养更是将内功心法罗汉伏魔功这等内功心决倾囊相授。

得到内功修炼之法的虚清内力进步更是一日千里,因石珠的存在虚清不管是修炼武学套路还是内功修炼都是上手极快,一年修炼胜似旁人五年苦修。短短几年就从一个名不见经传的小沙弥变成了少林寺重点培养的下一代接班人。由于实力的进步,虚清正式进入达摩院专心修习少林七十二绝技中的大力金刚掌以及龙爪手,一身外门功夫在短短几年内达到登峰造极之境。就是现在少林寺中的各院首座大师在不动用内力的情况下也不是他的百招之敌。

在苦修武学招式的同时,虚清对于少林寺中的佛学经典也是多有涉猎,在前世诸多小说中都有说到过,少林七十二绝技之所以不能同时修炼不是因为练习之人佛学境界不够而是因为少林寺前辈为防止少林绝技外传,将各种绝技中的部分修行秘法删除而藏入到寺中僧人日常修行的佛卷之中,这样一来如果不是长期在少林寺潜心修行佛法的僧人就算得到了绝技秘籍也绝无修炼到大成的可能。而且随着修行绝技的数量的增多反而会为自身留下无法逆转的隐患,一旦爆发轻则武功尽失,重则内劲爆体而亡。原著中鸠摩智自幼修行佛法,虽然不怎么用心但是能做到一国国师想来水平也一定不会太差,但是他强练七十二绝技最终却一样难逃走火入魔的下场。就连大宋初年号称少林近两百年来武功第一的的玄澄,他最厉害时也只修炼了少林七十二绝技中的十三种,于是便被江湖中人称之为“十三绝神僧”,但由于修炼武功过于勤奋,而佛法修行没有跟上,导致后来走火入魔,一夜之间功力散尽。此后不再习武,潜心佛学,最后成为一代高僧。

少林寺中不同的堂口修炼不同的武功,罗汉堂主修罗汉拳和般若掌内功以罗汉伏魔功为主,走的是护法金刚的刚猛路子。达摩堂主修大力金刚掌和龙爪手,两者小成可修无相劫指及千手如来掌等更为高深的武功。而般若院则是以袈裟伏魔功以及须弥山神掌为主。菩提院则是主做佛门禅道修行,以诵经念佛参悟佛理为修行方式。但是不管罗汉堂还是达摩堂甚至是般若院在修行不同武学的同时所学的经文也是各不相同。这个规矩一代代流传下来,导致就算是寺中的高层也是知其然而不知其所以然。而虚清正是基于阴谋论的怀疑,在可以多修几门绝技的时候绝不贪多,而是按照规矩学习,佛武共进,甚至把修佛看得比修武还重。

三年来虚清在习武之余也把寺中所藏佛经都熟记于心,日日讼念感悟日渐加深。然而对于所谓的佛门戒律,虚清其实并没有放在心上。毕竟前世的自己在网络上看到过太多所谓的大师表面一套背后一套,就连后事的少林寺也变成了专业的佛学公司集旅游、表演及金融产业于一身的集团公司。通过对于《阿弥陀经《地藏菩萨本愿经《瑜伽师地论等早期佛学典籍的学习,虚清更倾向于修佛是对于自身心灵境界的提升,进而达到大自在之境,如果事事都要用严格的戒律来约束自己,那还有什么自在可言,就像济公说的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。

“师兄不好了,菩提院内进贼了!方丈有命:所有门下弟子严格搜查本寺一定要将贼人追回!”虚清心中一动“菩提院遭窃?难道是阿朱来偷‘易筋经了’?”当下也急忙应了一声假装追贼其实心中已经有了打算。

几年修行下来,虚清一身修为已经在近日突破到了后天圆满之境,体内十二正经均已全部打通,周身真气雄浑至极,距离打通任督二脉进入先天只有一步之遥。而易筋经正是自己突破的最快途径。

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