俩认真的说起来。
系统：【这些不重要。】
魏辞道：“你还知道？”
系统：【············】
魏辞道：“杨子的邻居家丢失了一只羊，这位邻居已经率领了他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。”
“杨子问道唉，丢了一只羊，为什么要这么多人去追呢，邻居回答说岔路太多了，追羊的人回来后，杨子问邻居找到羊了吗。”
“邻居回答说没有追到，还是让它跑掉了，杨子问为什么会让它跑掉呢，邻居回答说岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了，杨子听了，心里难过，改变了脸色，很长时间不说话，整天没有笑容。”
系统：【为何？】
魏辞脑后滴汗，道：“我不知道。”
系统：【············】
魏辞接着道：“他的学生觉得奇怪，问他说羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢，杨子不回答，学生不知道杨子到底是什么意思。”
“杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子，有一天，心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。”
系统：【然后呢？】
魏辞道：“我是在给你讲故事吗？”
系统：【但是你确实是在讲故事。】
魏辞：“···········他们的父亲问他们说仁义的道理是怎样的呢，老大说仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后。”
“老二说仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命，老三说仁义使我的生命和名声都能够保全，这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢。”
“杨子回答说有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。”
“自带粮食向他学渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学游的，而不是来学溺的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢。”
“心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来，出来后，孟孙阳责备心都子说为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊涂了。”
系统没有再说话。
魏辞道：“心都子说大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命，学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。”
“只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向，你长期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀。”
讲完了，魏辞道：“该你讲了。”
系统：【好。】
魏辞道：“等一下。”
系统：【何事？】
魏辞皱眉道：“你是系统，你不是应该什么都知道吗？古往今来的故事你应该都知道吧？你得知道是吧？”
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