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第21章:回到现代!

蓝田县是一个好地方,盛产蓝田玉,在现代,蓝田县的蓝田玉早就已经枯竭了,这种玉石从石器时代就开始被运用,在大唐的时候达到了巅峰。

大唐之后,蓝田玉数量急剧减少,到了后头更是一克蓝天一块金的可怕价格!

有了蓝田县,有了蓝田玉,李易就有了足够的经济来源了!

蓝田玉到底有多牛?

传说中的传国玉玺,就是蓝田玉打造的!

你就知道,有多牛了!

大唐对于李易来说,最大的财富就是无数未开发的自愿,如果利用愿意,他能倒卖各种东西,去一趟岭南,开发一下缅甸的玉矿,就足够李易吃一辈子了!

但是现在没这个实力,从长安到岭南,李易能死在路……

拿着各家各户送来的银子,李易没有丝毫避讳的,找人去换了玉石、宝石、金子这些贵重物品,当然留下了一部分自己府里开支,然后李易还买了不少的东西,养在家中。

死乞白赖的总算是买到了两头牛,八匹马,李易开心了,府邸内能养马,有专门的马棚,因为长安太大了,许多达官贵人出门都得有马车,总不能集中管理吧,所以大户人家都有马棚。

当然也有牛棚,但是李易这个府没有,临时搭建了一个,李易借口这是到蓝田县里,给村民们使用的,让长安县令白眼直翻,还真是未雨绸缪,这还没去蓝田县呢,就先买牛了!

当然,李易也说,暂时可以用来拉车,这年代牛不下地的话,拉车也是极好的!

结果,没两天,长安县令又门了,这一次还是带着衙役门,原因是有人状告李易伤牛!

现在大唐用的还是“武德律”,但是武德律其实和大业年间的大业律,以及后头的贞观律,差别不是很大,尤其是对牛马这两种动物,有关规定都是一样的。

武德律里说,私自杀牛马者,徒一年半,所谓的“徒”,就是流放,到边关等地方去劳动,如果严重的,则干脆就扔到无人区,然后让他自生自灭!

这是自私杀牛马,如果是私自伤害牛马呢?

如果是伤到牛马,那就罚款,如果伤了牛之后,牛死了,那还是按照杀牛来处理,如果是偷人家的牛马来杀,那几乎就是死罪。

所以,贞观有一个大事情,那就是“太子偷牛”,传说太子李承乾被别人怂恿下,去偷牛,结果不小心被牛给踩断了脚,从此跛脚,之后因为自卑等一系列问题,加李世民从来不是一个当爹的料,最后李承乾谋反了!

反正你李世民能杀兄囚父,那我也能,李承乾相比一定是这么想的!

都是被逼了的啊!

不得不说,李世民的教育,非常非常的失败,没有一个子女是教育的好的,就算是品行好,那也是皇子皇女自己的原因。

李易准备回去一趟,大唐现在处于一个平稳的阶段,况且李易回去再回来,也不需要多少时间,李易换了许多的金子,但是也准备带不少东西回去!

其中最重要的,就是“瓷器”和“木器”,瓷器还好说,木器说的是木碗,大唐可不是什么宋朝,瓷器还没普及,甚至连陶器都没有特别普及,木器用的地方还是很多的。

而带着些东西回去的目的,不是说拿去卖,李易不傻,如果没有时间的沉淀,就算是唐朝的工艺,拿回现代,也只是仿古作品而已,卖不出什么价钱的!

当然,如果是阎立本的画,就那画画的档次在那边,还是能卖钱的,但是肯定和古董的价格相差很大!

盐、茶叶、马蹄铁、高产粮食,都放出去了,但是还不到时候啊!

他们只是听了李易的话,而真正的让这些东西彻底的出现,李世民都没准备好,李易更不会去催促!

盐得运盐矿过来啊,茶叶的采摘时间已经过去了不说,很多茶叶都还没分类,况且李易也不知道怎么炒茶啊!

马蹄铁倒是可以打造,但是那是长孙无忌的事情,所以李易管不着,李易家的铁匠已经被带走了,估计这辈子李易都不一定能见到他了!

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