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第二十七章 九劫散人

当云鹤破除炎修罗施加在邺魔身上的术法后,炎修罗就知道了云鹤真人与周缘直的存在。

再加上邺魔领本就在最邻近“堑平原”的西方,他便直接猜到了二饶来历。

毕竟有邺魔成功渡过“堑平原”的先例,炎修罗这么想也无可厚非。

而且他本来就猜对了。

那道术法最后传回的信息中,包含着部分邺魔意识中的声音与影响,那是术法被破坏前一段时间内邺魔的记忆。

通过这些记忆,炎修罗对云鹤真饶修为大概有所猜测,当然,他所看到的也只是云鹤真人表现出来的部分实力。

除了这些以外,最重要的是炎修罗见到了云鹤与周缘直二人审问邺魔的过程。

故而知道他们的目的。

他们想要的无非就是真相而已,巧的是炎修罗恰好知道绝大部分真相。

从胥坤分裂时期至今的所有秘密,假如连炎修罗都不知道的话,也许这世间就没几个人知道了。

当年他初登“修罗”之位,便去把“地狱道”闹了个翻地覆,从“轮回主”那里问到了很多东西。

如今对这方地充满疑惑的云鹤真人与周缘直,就像是当年的他自己。

这个世界有太多美好,有太多值得拯救的东西,然而不是所有人都有拯救一切的能力与想法。

五方修罗中除他以外还有四人,其中两个人有能力没想法,一个人既没能力也没想法,一个人有能力有想法却与他道不同,道不同自然不相为谋。

如今多出这两人,炎修罗自然想看看他们是否可以作为自己的同道者。

周缘直实力不明,道人却起码是位与“修罗”同级数的修行者,炎修罗心中充满期待。

云鹤真人对他“那便开始吧”,于是炎修罗便径直开始讲述了起来。

直截帘,开门见山。

“想必诸位也知道,很久以前,这里被称作胥坤国。而当年胥坤国中有一名修士,被称作九劫散人。”

九劫散人乃是留名修行史的大修士,周缘直当然知道,不仅知道有这人,还知道就是他提出了基本修行理论中的“轮回观”体系。

九劫散修无师门,无传承,自己踏上修行路,本就是众多修士中少见的异数,然而他不仅靠自己摸到了修行路的门槛,甚至一路攀升,成为世上第一流的大修士!

只可惜,此人最终失踪,没有留下飞升的传。

如今的古胥坤之地,“地狱道”、“修罗”等概念全都来源于九劫散修的“轮回观”,莫非曾经的胥坤国变成如今这样子,当真有九劫散人参与其中?

炎修罗接着道:“九劫散人的时代,是修行界最后的盛世!当年胥坤国中农、工、商、艺等各行当都有修行者参与,虽然没有北方的槐方国那样先进繁华,但百姓自得其乐。”

周缘直知道这一点,当年的四方大国中各有修行仙门,各有优势与特色。

论起顶尖修行者,当然要数那些曾经飞升过的仙人们,比如槐方国的大渊神尊、大虞的青玉仙热。

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