至于更多的东西，村中人自己都不知道，更别提告诉周缘直了。
而了解这些之后，少年最大的感触，就是这里的“风格”有些怪异。
原本以为自称为“魔”还能发展出一方势力就已经算得上奇事，可知道了那个“地狱道”才明白，原来“邺魔领”“莞魔领”这些名字还算好的。
别，这起名风格还挺统一！
周缘直甚至猜测，该不会所有的势力都是以“魔”自称的……
“地狱道”这个名字，其实来源于“轮回观”理论，云鹤教导过周缘直相关知识。
不仅仅是“地狱道”，那五方不把“地狱道”放在眼里的大势力，据自称为“修罗”。而“修罗”一词，同样来源于“轮回观”。
胥坤国亡国已久，具体原因尚不得知，但如今这里的情形，看来能和“轮回观”扯上点关系。
要知道，当初提出“轮回观”的九劫散修，就是胥坤国修士！
九劫散修无门无派，没有人知道他究竟师承何方，又或者此人根本没有师常
毕竟九劫散修所在的时间，地还没有大变。
即使没有修行者引领，凡人也可能自己踏上修行路。
按照云鹤的法，这就是赐权限或者机缘巧合之下从地间盗取了权限。
权限这种东西并不是用一分就少一分的，而是可以变更增减的，从任何一个角度来看，权限都并不守恒，也不应该守恒。
周缘直虽然直到现在还没能理解云鹤的“权限理论”，但对于某些概念，即便不理解，却也能复述出来。
既然权限并不守恒，那低级权限者即便得不到高级权限者的帮助，也可以完成自我提升。
可是来容易做来难，自古以来，大修行者从来都只出自名门大宗。而像九劫散修这样没有宗门背景却依旧能攀至顶峰的修行者，千古仅此一人！
大概这就是所谓的纵奇才。
他的一生留下了无数传，唯一的缺憾，就是从来没有过九劫散修飞升的传闻。
谁都不知道他最后到底去了哪里，做了什么。
纵使大修行者寿数绵长，也绝无长生久视的可能。
所谓的仙人不死，不过都是无知者的胡乱杜撰。
至于飞升之后能否不死……这就没法知道了。
九劫散修固然功参造化，但只要没飞升，也必然早早就化作地间的一抔尘土。
然而生命的结束，从来都不意味着一切的终结。
即便九劫散修已经在这片土地上消失了不知几百年，但他所创立的理论至今仍在影响着这片大地上的众生。
“地狱道”，五方“修罗”，这些都是他曾经存在过的痕迹。
当然，即便周缘直知道这些名字取自于“轮回观”，依旧改变不了少年认为它们太过奇葩的感性判断。
经历了村中人热情好客的款待，周缘直本想继续上路西行，云鹤也表示赞同。
然而村中人听了他们要启程的消息，竟纷纷前来阻拦。
“抽丁的日子要到了，你这后生总得过了日子再走，要不然不是白白送死么！”
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