念及于此，丁昊便不再耽搁，唤过翔子，开始闲聊般的拉家常。
主子相询，翔子不敢隐瞒，竹筒倒豆子一般就将这几年以来，他在宫里的诸多遭遇和盘托出。
原来，翔子名叫高力翔，三原人士，父母早亡，狠心的叔父嫌弃他是个累赘，便将他们净身之后卖到宫里。
从一个杂役干起，翔子数年如一日，勤勤恳恳，任劳任怨，终于有人赏识他了，眼看着即将脱离苦海。
谁曾想？赏识他的那位主子，李供奉，正是被张易之，张昌宗两兄弟杖责而死。
因此，再遇到丁昊之后，见其为人不错，他才会如茨多话。
待问到春闱之事，翔子还真知道。
一通解下来，丁昊总算是门清了。
唐朝科举的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等，林林总总合在一起拢共竟然有五十多种。
其中明法、明算、明字等科，不为人重视。
俊士等科更是不经常举校
秀才一科，在唐初要求很高，一贯都是由地方官举荐贤才，若是朝廷发现名不符实，地方官便会跟着吃瓜落，后来地方官也觉得风险太大，渐渐的已经没有人愿意推荐这种名额，这一科无人应考，渐渐的也就名存实亡了。
所以，明经、进士两科便成为当下常备科考的主要科目。
明经、进士两科，最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。
武则当政以来，做了一些改变，基本上是是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。
除此之外，还有一种制科。
每年分期举行的叫常科，由皇帝临时下诏，为了征辟急需人才而举行的考试称制科。
至于考试的方式嘛！
有：口试，贴经填空，墨义相当于口试的笔试化，策问论文，杂文诗赋。
明经科的内容有：礼记、左传为大经。
诗经、周礼、仪礼为中经。
周易、尚书、公羊传、谷梁传为经。
不仅仅是这九部经书，另外还有，孝经、论语也是必考。
明经科的考试方式一般只是口试，贴经填空，墨义。
一般只要对经文以及注释，记忆背诵熟练，就可中试。
进士科，考策问，贴经填空，杂文诗赋。
贴经只贴老子与大经。十个问题中，能答上四个即可合格。
杂文要求诗赋各一。
策问要写五篇，主要对时下的政治、经济、法律、军事、政务、漕运、盐政等方面所提出的问题作答。
当下的进士科要想取中，很难，录取率很低，百名士子之中，只取其一。
因此，影三十老明经，五十少进士”之称。
意思也就是，明经科好考，而进士科，则是非常的难考。
当下的进士科，每科面对全下的读书人，只取十几人。
听到这里，丁昊那原本还有点热热的心，顿时变得拔凉拔凉！
这！
作死一般的考试，他能够通过吗？
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