大祭礼结束之后，风牧在汐华殿中翻看两卷经文。
一卷面上写着血海真经，另一卷则是血神照经，都是波旬所赠。
波旬借风牧受封“九方君”，以祝贺之名在太昊氏与风里希面前赠送了两卷经文。
风牧不解其意，却是风里希拿去翻看之后让他收下，日后谢过教祖就是。
风里希的话点醒了风牧，血海的两卷根本经文波旬不会也不敢私相传授，这是冥河老祖授意他做的。
虽然让他收下了经文，风里希却没该怎么处理。
坐在殿中翻看经文的风牧还是感到有些棘手，总不能真的的修行血海神功吧。
“其实，黄帝陛下曾参悟过太上教主的太上书，父皇也曾研习三清仙法，都不逊于这两卷真经，你也大可不必忧心。”
风里希没有直言的意思，子熙也猜不出其中用意，只能让风牧先宽心了。
风牧将经文合上，盖在面上，扭过头去。
第一次见这么安慰饶，自己和两位人皇是能比的吗？
发现自己错了话，子熙有些尴尬地干笑两声，转头去逗弄探头探脑的毕方。
血海的两卷神功暂且不谈，新增的权柄也需要尽快消化。
诚如太昊氏所言，大荒九方诸域差异极大，将不同地域的二十四节气梳理清楚并不是一件容易的事情，这都是风牧需要完成的。
不过因为大荒草记的缘故，风牧对往大荒各处奔走的事情并不排斥。
反倒是南荒之前接连不断地出现各种事情，绊住了他的脚步。
现在去大荒各地划定四时节令，算不算是奉诏游历，毕竟自己确实是人皇从神了。
在洪荒的干支历中，十干与十二地支为重中之重。
黄帝轩辕氏居于钧之后，历法之首便是订立十二地支的太昊氏。
而十二地支在干支历中的核心便是十二月建，其中也关系到皓月的周转。
至于太昊氏的历法权柄是怎么干系到轩辕氏麾下的月神的，风牧就不得而知了。
而二十四节气确立后，其重要性不逊于十二月建，甚至在某些方面犹有过之。
因此若能完全执掌这个权柄，倒也配得上九方君的神名。
或许将来能够像羲和前辈一样，从人皇手中接过历法职权，神位更进一步。
大日之力是太昊氏从帝俊神系多来，羲和的“御日”之名，便是为人皇御日，亦是为人族与洪荒御日。
毕方独足的利爪划过锦帛的声音响起，让风牧有些牙酸。
拎着焦急的砸吧着火星的毕方，将其塞到身后，他将经文随手砸向捉弄毕方的子熙。
翻动的锦帛上盛开着一朵朵妖艳的彼岸花，鲜红如血。
晃动间眼前好像一片彼岸花海，浸入其中还能听见河流滚滚的声音。
就像是血海延伸而出，流向黄泉之中的忘川河水。
愣了愣神，风牧想起了青冥剑成之时，剑格上自然生成的花纹，同样是一朵彼岸花。
冥冥之中，自有前定？
冥河老祖在大神通者之中都是极为令人忌惮的存在，其中的缘法风牧又怎么理得清。
接过血海真经的子熙将其摆放在案几上，顺手展开一张地域图。
光影浮动间一片片大荒地貌出现在二人眼前。
风牧的注意力瞬间被吸引过来，观察着大荒地脉纹理，盘算着订立节气之事。
“南荒从炎明夷域出发，东荒由苍春皞域而始，打开局面还算轻松，”
子熙在光影中点了两下，画面延展这蔓延开来，继续着：
“中部可以留到最后，西荒与北荒却不太好处理。”
西、北两方不像南荒此前贫瘠，又因为幽冥之事容易犯人族的忌讳，少有外部涉足，巴蛇一乱奠定了往后多年较为平缓的局面。
穷奇、梼杌之乱虽已平定，背后出现的地神踪影却不得不防。
而且洪荒生灵向来是记吃不记打，两头凶兽的死能有多久的威慑力还很不好。
自然神灵之道有利有弊，拉拢各方削弱先神灵的同时也打开了神道争夺的口子。
贪欲一旦被放开，再想关上就没有那么容易了。
太昊氏此举其实是兵行险着，这一点风牧还是看得清楚的。
所以人族的大神通者一定是察觉到了先神灵的某些动作，不得不做出应对。
赵上伯玄与农勒无伯，当然还有被镇杀在九嶷山外的极无上玄与升灵元浩，都是为了同一个目的。
起来风牧能解决掉两位有地道真言敕令相护的土皇君，是引动了镇元子残留在柱上的神通法力。
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